群书考索

六引本品卤簿又増置旗名凡马步仪仗共万一千二百二十二人悉用禁军旧用绢布采画者悉以纻绣絁文代之干徳四年始作至开宝三年而毕明年郊祀始用之谓之绣衣卤簿军衞羽仪自是浸盛大驾卤簿自定通礼后弥有増益礼容大备每大祀卤簿使专掌定字图排列仪仗使纠督之大礼使及余使同披阅致斋日巡仗凡车辂太仆寺主之车舆伞扇御马殿中省主之皂纛襮矟十六引驾细仗角牙门金吾主之钟漏司天台主之鼓吹太常鼓吹局主之器仗名物衣冠幰盖锦绣等饰朝物法库出焉甲弩弓箭兵器库出焉总卤簿大驾二万六十一人凡法驾减太常卿司徒兵部尚书白鹭车崇徳车辇五副辂进贤车明逺车又减属车余并三分减一鸾驾又减县令州牧御史大夫指南车记里车鸾旗车皮轩车象辂革辂木辂耕根车羊车钺车豹尾车小辇小舆余并减半凡兵部黄麾仗用太常鼓吹部太仆寺金玉辂殿中省大辇奉迎其制无定然减于鸾驾凡卤簿四等大驾法驾鸾驾黄麾仗大驾部郊祀耤田荐献玉清昭应景灵用之法驾泰山汾隂行礼明堂大庆殿恭谢用之鸾驾朝陵迎泰山天书东封西祀庙谒太清宫奏告玉清昭应宫奉迎刻玉天书恭谢太庙皆用之黄麾仗御楼车驾亲征或省方还京迎禁中天书五岳上册建安军迎奉圣像六朝上册皆用之【法驾万二千八十八人鸾驾旧二千人大中祥符五年闰十一月告太庙増至七千人大驾二万六十一人六引开封令仗太常卿司徒御史大夫兵部尚书始于金吾纛矟】绣衣卤簿艺祖皇帝以上圣之姿受天眷命用肇我区夏不譓者威宾服者懐武功既成文治斯广躬郊禋正会朝祲威盛容以次毕行惟是承五季抢攘之后卤簿虽设蹖駮爲甚易而新之兹惟其时于是制诏臣质臣昭等正其缪盭参定典式已而礼仪使臣谷奏言金吾诸衞将军暨押仗导驾等官服皆以紫于礼未称请按开元礼咸用绣袍至若执仗之士旧服五色画衣先后靡伦无所准式请以黒爲先而青赤黄白以次分列用协五行相生之序逮有司以仪注来上帝御便殿陈而阅之凡马步仪仗总万有一千二百二十有二人悉以纻絁绣文代彩画之服扬辉绚彩丕厘旧弊亹亹三代两汉之盛矣稽诸会要始造于干徳之四年而告备于开宝之三年越明年谒欵圆丘实始用之想夫防矟前驱五辂増副里以鼓记南以车指鸡翘豹尾夭矫婀娜公卿执事前导后陪细仗大角壮其容幰盖伞扇备其饰耋老幼穉族观聚叹向也目熟乎刀兵今乃窥文物旗常之美向也耳厌乎金鼓今乃闻钖鸾和铃之音皇皇哉治世之钜典华夏之伟观也臣愚不肖靡所知识然窃读三朝宝训而知艺祖恭俭之徳出于天资衣用澣濯器御质素斋官无三服之献织室罢纂组之工顾于羽衞乃显设藩饰如此得无意乎盖躬节俭者帝王之盛徳也备羽衞者国家之上仪也在汉孝文殿设书囊之帷身以示朴爲先及其诏令则曰鸾旗在前属车在后仪物明盛尤可想于千载之下然则圣人所以奉巳与夫华国者固自殊辙此臣是以知艺祖之意有在也列圣继承制作益详曰大驾曰法驾曰鸾驾曰黄麾仗或施之躬郊或用之封祀或设之朝觐其多寡有差其先后有序揆厥所先皆自绣衣啓之贻谋垂裕永永无极肆皇帝陛下聪明文武绍复祖宗之大业偃戢干戈搜讲缛仪典章制度灿然毕举乃绍兴十有三年筑坛南郊寅恭天地卤簿之制实纂干徳至于歳用癸亥则视建隆初郊之歳若合符节夐观简册未之攸闻盖莫爲于前无以彰异时创业之功莫继于后无以见今日中兴之治是不可以不特书也【周必大记】

景徳卤簿二年九月上封者言国家郊祀有期仗衞中司天监十二神与行漏殿中有芳停凤辇等旧制太重望减制稍轻诏卤簿使王钦若与内侍同详阅修饰十一月王钦若上三卷

天圣卤簿六年十一月翰林学士宋缓等以郊祀摄太仆卿侍玉辂上问仪物典故悉以对因命撰天圣卤簿十卷上之其序云在太祖时易画衣爲文绣在太宗时诏词臣侍图饰仪衞寘在中秘其名数见于令式而先后之次见于兵部其图歴朝亦罕所损益上谕辅臣曰比以旧记因循不存故命别撰之所引典故详备可观乗舆常出入仪康定元年九月七日参知政事宋庠上言车驾行幸自非郊庙大礼具陈卤簿外其常日导从惟前有驾头拥扇繖而已其侍从及百官属下于厮役皆杂行道中步辇之后但以亲事官百许人执挝以殿谓之禁衞诸班劲骑颇与乗舆相逺而士庶观者率随扈从之人夹道驰走喧呼不禁非所谓旄头先驱清道后行之说且自黄帝以神功盛徳犹假师兵爲营衞则防微御变古今一体按汉魏有大驾小驾之仪至唐又分殿中诸衞黄麾赤仗名数次第各有施设国朝承五姓荒残之弊事从简畧仪衞寡薄欲望专委一二博学近臣检讨前代仪注及卤簿令以乗舆常时出入比之三驾诸仗斟酌仪物増严条禁上以示尊极下以防未然诏太常礼院与两制详定遂合奏诸班直禁兵步骑爲禁衞仍旧数复増清道马百匹左右并骑百六十二人文武官执政爲一重亲从官三百人爲一重殿前指挥使二百爲一重左右相对开二门臣僚起居并令中道候起居于左右门出其诸色人止令牙门旗前道傍起居不得便入禁衞也○应曰天下之分愈严由夫天下之制愈备也愈备而愈严惟善反者爲能制其后古之圣人其初爲是君臣也非以綦贵自私而居天下以綦贱也生而羣羣而欲欲而假物以争也其势必有所听于是戴吾而君之附吾而臣之盖其不得不尔也夫既君其身而天下且臣属乎我矣不爲其分以闲其易而杜其渐则僭且攘之患吾恐末如之何故居处服食之际每每特异于天下天下亦安之于其分曰必圣人而后可以食此必圣人而后可以服此必圣人而后可以居此否则皆非其宜君臣之道至是始得无废圣人之虑盖亦至是足矣

车辂类

后汉舆服志上古圣人见转蓬始知爲轮轮行可载因物知生复爲之舆舆轮相乗流运罔极任重致逺天下获其利后世圣人观于天视斗周旋魁方杓曲以携龙角爲帝车于是乃曲其辀乗牛驾马登险赴难周覧八极故易震乗干谓之大壮言器莫能有上之者也自是以来世加其饰至奚仲爲夏车正建其斿旐尊卑上下各有等级周室大备官有六职百工与居一焉一器而羣工致巧者车最多是故具物以时六材皆良舆方法地盖圆象天三十幅象日月盖弓二十八以象列星○前视则聴鸾和之音傍观则覩四时之运等威既辨贵贱有序故书曰明试以功车服以庸洎乎魏晋僭逾莫禁代有变改异制殊状不可毕载故攷其制作爲车舆篇云【通鉴典】　古史考云黄帝作车至少昊始驾牛及陶唐氏制彤车乗马有虞氏因彤车而制鸾车夏后氏因鸾车而制钩车俾车正奚仲建斿旐尊卑上下各有等级商人因钩车而制大辂【昔成汤用而郊祀有山车之瑞山车亦谓之桑根车似金根之色亦谓之大辂或以爲木辂】周人因商辂以制五辂一曰玉路钖樊缨十有再就建太常十有二斿以祀金路钩樊缨九就建大旂以宾同姓以封象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封革路龙勒绦缨五就建大白以即戎以封四衞木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国秦因金根车用金爲饰旗皂斿以从水徳复法水数驾车以六汉书应劭曰古者诸侯属车九乗秦灭九国兼其车服于是属车八十一乗矣汉制因秦大驾八十一乗法驾三十六乗自髙至文车骑服御无所损益至武帝天汉中始定舆服之制郊祀所乗谓之大驾又备车千乗骑万匹旧制以金根车爲最尊比周之玉路至后汉大驾则御凤凰车以金根爲副东汉上原陵用大驾八十一乗祀天南郊则法驾晋武帝始设金玉象革木五路并爲法驾东晋俭不中礼副车惟设五乗宋则十二乗魏道武命礼官采古制三驾卤簿一曰大驾设五辂建太常属车八十一乗法驾属车三十六乗小驾属车十二乗十二乗起于宋王宏之议而罢于隋大业之中唐制武徳着令五路属车十乗【指南黄帝作　记里鼔刘裕　白鹭隋　鸾旂汉　辟恶秦　皮轩汉　耕根汉　安车周四望齐　羊车晋】　贞观中始加黄钺　【晋制】豹尾【周制】　二车通爲十二乗髙宗不喜乗辂每大礼则

御辇宗以辇不中礼开元冬祀南郊乗辂礼毕骑还自是行幸郊祀皆骑于仪仗之内五辂腰舆皆陈于卤簿而已本朝车辂舆辇多从唐旧元丰虽置局造辂而玉辂亦仍唐制盖自唐显庆中传之号显庆辂当时说者谓古五辂皆载旗谓之道徳之车考工记车防崇于殳酋矛崇于防各四尺防矛皆插车骑谓之兵车战国尚武故増插四防谓之阘防则知徳车武车固异用矣汉卤簿前驱有凤凰阘防犹未施于五辂江左以来五辂乃加棨防于车之右韬以锦绣之衣后周司辂左建旗右建阘防方六尺而被之以黼皆戾于古请去五辂阘防以应道徳之称而建太常于车后又言法驾之行必有共舆者盖以承清问袁盎曰天子所与共六尺舆皆天下豪俊此汉用古制也国朝之制乗舆有太仆而无参乘请増近臣一员立车右备顾问【四朝志】　宋朝卤簿四等大驾法驾鸾驾黄麾仗大驾郊祀耤田荐献玉清昭应景灵用之法驾泰山汾隂行礼明堂大庆殿恭谢用之鸾驾朝陵迎天书东封西祀奏告玉清恭谢太庙用之兵部黄麾仗御楼亲征省方还京用之【会要】车制古者服牛乗马引重致逺以利天下则车之作尚矣或曰黄帝作轩冕不可攷也车之制象天以爲盖象地以爲舆象斗以爲杠毂象二十八星以爲盖弓象日月以爲轮辐前轼而后户前轨而后轸旁輢而首以较下轴而御以幞对人者谓之对车如舟者谓之辀揉而相迎者谓之牙辀之曲中谓之前疾轭之上平谓之冲衡之材舆之下木皆曰任以其力任于此也毂之端与輢之下木皆曰轵以其旁止于此也轸可以名山可以名车达常者可以名部轸前横木可以名辂此又因一材而通名之也其爲车也有长毂有短毂有杼轮有侔轮有反揉有仄揉有两轮有四轮有有辐有无辐有曲辕有直辕【辇直辕】有一辕有两辕有直舆有曲舆【钩牛曲舆】有广箱有方箱有重较有单较或驾以马或驾以牛或挽以人或饰以物或饰以漆或朴以素皆因宜以爲之制称车以爲之文【礼书】　大车牛车也牛车大则柏车中羊车小矣大车以行泽柏车以行山羊车以行宫中周礼车人爲车皆掌之　陈礼书引书曰大辂在宾阶面缀辂在阼阶面先辂在左塾之前次辂在右塾之前与巾车之名不同何也盖周官驭玉辂者谓之大驭则玉辂谓之大辂矣缀辂金辂也以其缀于玉辂也先辂象辂也以其行道之所先也次辂革车木辂也以其次于象辂也【或曰革辂】兵革以即戎【不陈于寝故五辂所陈只四辂】薛论五路曰玉路一曰大路言其于金路爲大金路一曰先路言其于象路爲先象路次金路革路次象路故同谓之次路木路最后缀于诸路之末故曰缀路方其以多爲贵则玉路樊缨十有二就金路九就象路七就革路五就木路三就方其以少爲贵则大路繁缨一就先路三就次路五就次路七就缀路九就车辂之制尚矣有虞氏之鸾车夏后氏之钩车商之大辂周之乗辂皆辂也孔子独取夫商之辂何哉盖前乎商者质而少文后乎商者华而近丽孔子独取夫商者以其得车之中也

汉金根车商之瑞车秦改曰金根汉承秦制御爲乗舆所谓乗殷之辂也轮者朱班重牙贰毂两辖金薄缪龙爲舆倚较文虎伏轼龙首衔轭左右吉阳筩鸾雀立衡文画辀羽盖华蚤建大旂十有二斿画日月升龙驾六马五时车安车立车亦皆如之各如方色所御驾六余皆驾四后从爲副车○逸礼王度记曰天子驾六马诸侯驾四马大夫三士二庶人一周礼四马爲乗毛诗天子至大夫同驾四牡彭彭是也士驾二易京氏春秋公羊说皆云天子驾六许慎以爲天子驾六诸侯及卿驾四大夫驾三士驾二庶人驾一史记曰秦始皇以水数制乗六马郑以爲天子四马周礼乗马有四围各养一马也诸侯亦四马顾命时诸侯皆献乗黄朱紫亦四马也今帝者驾六此自汉制与古异耳蔡邕表志曰以文义不着之故俗人多失其名五时副车曰五帝车驾旗曰鸡翘耕根曰三盖其比非一也【通典云夏五子歌若朽索之驭六马六马非始于秦制但法水数相符耳】

五时车金根者以金爲饰或云安车立车各五爲五时车

耕车【一名三盖车】亦名芝车有三盖其饰如金根车置【音福】耒耜载之天子亲耕所乗也　桓谭谓扬雄曰君之爲黄门郎居殿中数见舆辇玉蚤华芝及凤凰三盖之属皆元黄五色饰以金翠羽珠络锦绣茵席者也东京赋云介御间以剡耜而薛综谓耜耒金也广五寸着耒耜而载之天子车参乗帝在左御在中介处右以耒置御之右【唐制耕根车八鸾青质】

大使车大使车立乗驾驷赤帷从车四乗【二千石以下从驾之车】

小使车小使车不立乗兰舆赤毂白盖赤帷从驺骑四十人皆班轮四辐追捕考按有所勑取者之所乗也武刚车孙呉兵法云有巾有盖谓之武刚车武刚车者爲先驱又爲属车

猎车周礼谓之竒车曲礼曰国君不乗竒车【注云猎车也】巾车氏木辂以田汉制一曰阘猪车亲校猎乗之魏改名阘虎车晋一名阘防车

辟恶车秦制也桃弓苇矢所以禳祓不祥唐制驾四马大驾出在鸾旗车后

安车周制致仕之老乗之汉制乗舆金根安车立车是爲徳车五时车安立亦如之建大旂十二斿驾六马余皆驾四马皇太子皇子公列侯皆乗之自汉以后亦爲副车

豹尾车周制也象君子豹变汉制大驾出属车八十一乗法驾出属车三十六乗最后一乗垂豹尾以前比之省中晋因之在卤簿之末

鸾旗车汉制鸾旗车编羽旄列繋幢旁胡广曰以铜作鸾鸟于车衡上晋宋因之唐备之于大驾卤簿

皮轩车汉制以虎皮爲轩唐备大驾卤簿

游车汉制九斿车九乗大驾爲先乗

羊车晋制羊车一名辇数人引之【隋大业亦置驾马大如羊】

画轮车晋制驾牛以采漆画轮

象车晋武帝太康中平呉后南越献驯象诏作大车驾之载鼓吹数十人使越人骑之元正大会入庭大驾卤簿

黄钺车晋制唐贞观以后备于大驾卤簿天宝改爲金钺车

四望车齐四望车通幰油幢络班漆轮毂亦曰皂轮车以加贵臣

白鹭车隋一名鼓吹车上施层楼楼上有翔鸾栖焉汉绿车绿车汉皇孙车也维汉累叶徳施丰溥蟠基植业曼夀保光泰元富媪景贶有闿玑衡七星下而孕秀孙枝挺立应于休期天统之正是爲世嫡命服等差则既有别绿车以乗其制维称盖乗舆所御金根设饰五安五立色如其方紫白罽軿车备于椒涂安车青盖施于王子粤惟皇孙厥车以绿左右列騑驾马有三轮舆较轼辕衡辀辖表里施光彩舄奕舆服有志独断所述虽备于东都而是车之设制度惟旧西京盛时金敞有子假之以载庸示光宠夷考其事附见于日防本传彬班可覆其视轸猎小车兹爲伟观宜有铭义以侈厥制【陈宗召铭】

武车徳车武车绥旌者武车亦革辂也取其建戈刄即曰兵车取其威猛即曰武车也徳车结旌者徳车谓玉金象木四路不用兵故曰徳也【礼记正义】

显庆辂本朝太仆所藏玉辂自唐显庆中传之至此号曰显庆辂亲郊则乗之其制度精巧行止甚安载太常与阘防分左右以均轻重行之

元丰五辂干徳五年陶谷创意造成大辇庆厯七年太仆寺作金辂玉辂元丰四年増置五辂许定所奏依周礼

记里鼓车天圣五年十一月内侍卢道隆剏记里鼓车独辕双轮箱上有两层各安木人平执木槌车行一里下一层木人击鼓上平轮转一周车行十里上一层木人击镯一名大章车【唐卤簿中有记里鼓车指南车】指南车天圣五年十一月直昭文馆燕肃请造指南车云黄帝与蚩尤战涿鹿蚩尤起大雾将士不知所之帝遂作指南车又周越裳重译来献使者惑失道周公赐軿车以指南其后器俱亡汉张衡魏马均继作其器无传宋武平长安尝爲此车而制不精祖冲之亦复造之后魏太武帝使郭善明造弥年不就又命扶风马岳造垂成而爲善明鸩死其法遂絶唐元和中典作金公元以是车及记里鼓上之宪宗阅于麟徳殿以备法驾而五代不闻得其制者今创意成之又卢道隆上所创记里鼓车皆以其法下有司制之【晋志云刻木爲仙人衣羽衣立车上车虽回运而手常指南】

羣书考索卷四十

<子部,类书类,群书考索>

钦定四库全书

羣书考索卷四十一　　　宋　章如愚　撰礼器门

车辂类

辇舆夏氏末代制辇周曰辎车即辇也不知何代去其轮司马法曰夏后氏二十人而辇商十八人而辇周十五人而辇秦爲人君之乗唐制辇有七一曰大凤辇二曰大芳辇三曰仙游辇四曰小轻辇五曰芳亭辇六曰大玉辇七曰小玉辇轝有三一曰五色轝二曰常平轝三曰腰轝大驾卤簿先玉辂以行

月令车马之制鸾路【有虞氏之车春所乗】朱路【夏所乗】大路【商路也明堂位之文形制似商之路但服色尚黄饰之黄耳春时用鸾路此用大路者以土五行之主故取尊大之名乗商又尚质之义也中央土所乗】戎路【兵车也制如周革路而饰以白秋所乗】路【冬所乗】　苍龙【马八尺以上爲龙春所驾】赤駵【夏所驾】黄駵【中央土所驾】白骆【秋所驾】铁骊【冬所驾】　月令注云皆所以顺时气也凡此车马皆所取于商时而有变焉非周制也周礼朝祀戎猎车服各以其事不以四时爲异玉藻曰天子龙衮以祭冕而朝日皮弁以日视朝与此皆殊大路次路礼记云大路繁缨一就者大路商祭天之车商尚质以木爲车繁谓马腹带缨鞅也一帀曰就就成也言五色帀一成车既朴素故马亦少饰止一就也次路繁缨七就者次路商之第三路也供卑用故就多也然郊特牲云大路一就先路三就次路五就而此之次路七就郑注郊特牲以此云七爲误【郑注郊特牲云礼器言次路七就与此乖字之误也】

诸侯大夫等车辂周制巾车服车五乗孤乗夏篆【五色画毂约也】卿乗夏缦大夫乗墨车士乗栈车庶人乗役车

汉初以将相之尊乗牛车长吏至下更服入闾里自景武以后其制渐立景帝诏二千石车朱两幡千石至六百石朱左幡三百石以上皂布盖千石以上白布盖此景帝所定之制也【通典】武帝天汉四年始定舆服之制令诸侯王大国朱轮特虎居前左兕右鹿小国特熊居前麋皆居左右此武帝所定之制也然所乗之车其名不一皇孙乗绿车【太子有子则乗以从】丞相乗髙盖车【于公曰少髙大门闾令容驷马髙盖车】三公皆乗使车列侯乗安车太守则乗藩车【陈遵】刺史则乗传车大夫乗官车使者追捕考按乗小使车佐吏则乗小车致仕者或赐安车【杜延年于定国】贾人毋得乗马车

旂常类

黄帝振兵教熊罴貅防虎制阵法设五旗五麾夏后氏奚仲爲车正建旗斿旐以别尊卑等级商因之周制司常掌九旂王建大常【画日月于縿首象天明也其制长九刄以素锦绸之以绛帛一幅爲縿附于杠上画龙于縿上又属十二斿于縿皆长十二刄每斿皆画交龙十二其杠首仍注五采羽于上縿音所咸反】

旂常昔者黄帝与蚩尤战爲其不可以无所麾也故象云气以制旂明堂位曰有虞氏之旂夏后氏之绥商之大白周之大赤司常掌九旂之名物各有属以待国事左传曰三辰旂旗昭其明也行人曰上公建常九斿侯伯建常七斿子男建常五斿曲礼曰武车绥旌徳车结旌

常周礼司常日月爲常王建太常巾车玉路建太常十有二斿以祀司马仲秋教治兵王载太常觐礼天子乗龙载大旂象日月升龙降虎郊特牲曰旂十有二斿龙章而设日月象天也考工记曰弧旌枉矢以象弧也书曰厥有成绩纪于太常礼书曰太常不特祀天而已至于拜日礼月祀方明礼四渎礼山川皆载焉祭祀朝觐节服氏衮冕六人维王之太常

旂司常交龙爲旂诸侯建旂巾车金路建大旂以宾同姓以封司马仲秋教治兵诸侯载旂觐礼侯载龙旂弧韣考工记曰龙旂九斿以象大火诗曰龙旂阳阳龙旂承祀龙旂十乗左传曰分鲁公以大路大旂史记曰龙旂九斿所以养信也

旗司常熊虎爲旗师都建旗司马仲秋治兵军吏载旗考工记龙旗六斿以象伐也【郑氏曰伐属白虎宿与参连体而六星故六斿】旗之所用不特军旅田猎野役之事而已凡祭祀各建其旗会同宾客亦如之后世秦于四时各有其旗【月令春青旗夏赤旗中央黄秋白冬黒】郑有蝥弧晋有蠭旗以至呉王之建肥胡武之灵辀田蚡之曲旃后汉之云罕皆一时之观美而已

旟司常鸟隼为旟大阅州里建旟司马治兵百官载旟二者不同何也礼书曰州里建旟者州里之常百官载旟一时之事军国之容耳诗曰孑孑干旟盖州里之臣尔雅曰错革鸟曰旟辀人曰鸟旟七斿象鹑火也旐司常蛇为旐又曰县鄙建旐大司马曰郊野载旐盖田役军旅王事也虽命教不同而同于四斿其所辨异者有名号存焉考工记辀人曰蛇四斿以象营室尔雅曰缁黄充幅长寻曰旐诗曰设此旐矣

旜物司常通帛为旜杂帛为物又曰孤卿建旜大夫建物司马治兵师都载旜乡遂载物左氏曰亡大旂之左旜又曰分康叔以少帛旃爲大赤【注大赤通帛象路建大赤以朝异姓以封】故孤卿建之物爲少帛【注大白商之正色□路建大白以即戎以封四衞】故士建之礼书曰旜物之斿经无其说公侯伯子男旂斿皆以命数为节意者旜物之斿亦称其命数欤

旞旌司常全羽爲旞析羽爲旌又曰道车载旞斿车载旌礼书曰道车象路也斿车木路也象路建大赤以朝木路建大麾以田【注曰麾不在九旂以正色言之则黒夏后氏之建绥是也】而有旞旌者盖朝则建大赤燕出入则建旞田则建大麾鄙则载旌旞旌皆注旄而旄与羽又注于旗则羽可以饰旗又可以爲旗也

大麾以田夏后氏之正色

大帛以即戎商之正色

翿旌君射于国中以翿旌爲获白羽与朱羽揉鸣脰韬杠三刄

龙旗君射于境所用也画龙于通帛之上○难曰周礼司常掌九旗各有所属也攷之曲礼有绥旌结旌之文而司常缺焉不载何也盖司常掌九旗之物各有属以待国事皆名其用而已非言其义也曲礼则言其义矣司常名其用故各指其制言之曲礼言其义故武车之旌曰绥旌绥者欲其安也临武事则所贵在安徳车之旌曰结旌结者欲其固也执徳则所贵在于固然则绥旌结旌不言于司常非无之也其在武车则爲绥旌矣其在徳车则爲结旌矣唐之礼仪文物藏在有司时世而用之故车旗之制其合于古者职在太常其不合于古者无足道也○旗者所以附众出令不可不肃也司马相如曰曳明珠之旗亦闻三代之旗以明月之珠而饰乎此后世之制所以不如古也○由汉及唐卤簿繁盛旗旛之龙弥野防汉虹旌绛节白虎黄幡无复先王之制矣此所谓用与礼并弃而开其侈心者也

冕服类

冕服之作尚矣书称舜曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作会宗彛藻火粉米黼黻絺绣黼黻而上象服也象服有冕礼记曰有虞氏皇而祭夏后氏收而祭商人冔而祭周人冕而祭则皇收而下皆冕也孔子称禹致美乎黻冕书称伊尹以冕服奉嗣王诗称商之孙子常服黼冔则夏商服章盖与古同矣