习学记言

以后所少至于二王之不当杀不待智者而后知然宋武禅代鸩毒旧君戕剥遗不翅如狐豚其臣习见方为新君地不暇为旧君计故蹉跌至此也或以晋惠公里克为比又言春秋之义不当杀皆非也人道所系岂可以祸福影响附合耶谢晦自知不反而犹举兵犯阙为徐傅陈寃未审克捷之后又将何讨其愚如此杀二王盖不足道也然以沈约所论则当时亦无以三人为非者岂托孤寄命之地古人遂无复令终欤

刘徳愿善御车尝立两柱使其中仅通车轴乃于百余歩上振辔长驱未至数尺痛与牛杖奔从柱间直过其精如此徳愿以此擅宠于时然则所谓东野毕者将空言而非实欤

朱龄石取谯纵复从外水朱超石取姚奔却月营智勇兼奋项籍曹操无以过之江左用兵如刘裕古今所未有也然及其意衰气沮为勃勃所禽土梗之不若皆前日之人耳兵固无常胜而亦无常形也

张兴世于敌上流立营卒以破贼昔人以智使勇后世须有勇方有智耳

曹操既得重位父子自作风流领接一世刘裕已有权任父子慕当时风流与兵力参用成魏晋之俗者操也不坠晋之遗风者裕也为国自有桢榦得之者兴人主不知此难以言御物矣因谢景仁谢述谢微事书此然宋武又谓蔡廓自是蔡家佳儿何关人事竟以会稽与禇淡之悲夫若更透过功烈何止如此

张永传时将士休假年开三畨纷纭道路永请以一年为制从之乃孝建初也不知前此云何然外则万里从征内则宿卫迭上自昔而然但有缓急耳

谢方明传数百字详看后称性尤爱惜未尝有所是非承代前人不易其政有必宜改者则以渐移变使无迹可寻谢氏前一行人以风尚自髙实政疎阔而后辈乃精宻如此

沈约论江南贫富元嘉大明盛衰及常平不兴【沈昙庆议】谓笼以平价则官刻民优议屈当时盖由于此夫残民百年之命以丰其国而不思立一日之法以庇其民故称管氏轻重李悝平籴夀昌常平数千年间寥寥仅存而其终也又反为民患呜呼必优官刻民而后可耶沈约言自黄初至晋末百余年中儒教尽所记臧憙徐广傅隆裴松之何承天雷次宗庾蔚之周野王周王子向琰贺道养虽未及古人然立名当世固不得而畧也时主茍不至如秦烧书杀士则学以人兴传之久近自系其道之精粗不以利禄盛衰也

食货以来罢钱专用谷帛者惟汉末魏初孔琳之议甚详沈约谓覩其末而不统其本此自戯论无可言者然钱与物相权而行古今正法也后世穷于用钱不能思变流通路絶恐开壊乱之门又在建安黄初下矣蔡廓言营阳在吴宜厚加供奉不幸卿诸人有弑主之名欲立于世将何得耶傅亮使止徐羡之不及此与霍光説同耳不必便谓为有学术也若止杀庐陵元嘉亦自无屠戮之祸然庐陵要是可废不可杀也史称廓年位并轻而为时流所重每至嵗时皆束帯到门立人之朝通塞交战惟无欲于其间者庶几为人所信耳廓谓选事不悉见付不作吏部尚书盖魏晋吏部郎已专用人之柄况尚书乎宰相职业不在进用百官余固论之后世尽夺吏铨归庙堂宰相事但有此一条不然则为落莫失权是其上者皆沦灭不复见君徳天道谁与助成极当考详

蔡兴宗传载争选事尤详悉盖散骑常侍中书令秘书监虽非要涂然皆三品与八座征镇并列选曹所拟授也上二品公相都督主相所自用者殊少耳

兴宗幸死于废帝初不然当末年之事未知何以处余每恨荀淑李膺之流师友言议不传于后观谢微传载谢混乌衣之游益令人慨然如言阿逺刚躁负气阿客博而无检曜恃才而持操不笃晦自知而纳善不周设复功济三才终亦以此为恨又云微子异不伤物同不害正皆混语也混已如此况膺等乎

晋惩魏失宠树宗藩遂速乱亡末年道子元显公卿不复措手足同归于弊刘裕益甚子弟孩抱皆使驱驾士大夫既不足以镇系人心徒扇动同异反叛屡起上下猜防过于庶姓国祚长短竟何所较昔在禹汤维御之制无闻然亦能永世周虽以同姓至八百昭穆之后不絶几何人主不以道徳囿天下而欲讲自固之术虽文武周召吾未见其工也

亲礼国士友接佳流性之所滞其欲必行意所不在从物回改此最弊事应宜慨然至讯日虚懐博尽慎无以喜怒加人能择善者而从之美自归己不可专意自决以矜独断之明此宋文帝戒义恭往荆州书中语也宋文帝多恕人之言如慰劳孔熙先以卿之才而滞于习书省理应有异志乃我负卿此亦他人主所不能宜其致元嘉之治也佳流谓时之名胜然未必有榦用之实正人主励精者所简薄而帝能亲接之盖加于人一等也

王微与江湛辞吏部郎书及王僧绰何偃书虽不畅然无一防俗也惜其所知未逺而所立已过尔微言诸葛孔明云来敏乱羣过于孔文举孔融竒逸天下归心而亮之言如此盖秦汉以后执权当位者皆有一种操切裁制之习虽亮亦不能免也推亮此意未必逮管乐也

郑鲜之传言刘裕少亲戎旅不经讲学及为宰相颇慕风流汉髙祖乃谓以马上得之安事诗书然则絶学之后多士之余气习闻见自不同也按王景文传伯父智少简贵有髙名髙祖甚重之与刘穆之谋讨刘毅而智在焉他日穆之白髙祖曰代国重事也公云何乃使王智知髙祖笑曰此人髙简岂闻此辈议论故余谓穆之教误刘裕也

宋文帝既杀徐羡之等分遣大使巡行天下当时惟称裴松之得奉使之义观其奏文雅有意裁依事为书必有所考惜乎不传也州县监司虽已备列特遣使命有所观省自足以新一时耳目况人主初即位天下无不想闻徳音乎诚有愿治者必自此始往嵗光宗将内禅或劝宰相以赦文宜搜访岩穴宰相色不怡答云此常谈尔或者方争论变色余笑解之以为今时在客店求差遣者尚不能疏理何暇论岩穴宜丞相以为常谈也及既求言而有应诏论事者不特不能延纳又从而窃诮之然则如宋文帝裴松之事盖常人所共嗤防矣亲戚执权能以令终者周公之后惟东平王苍慕容恪【恪别论】苍亦为文而已且又速退所以兄弟无隙也宋文帝本无猜心而义康擅政十余年威祸在手事防既逼生疑起衅致成大戮当是之时盖无所用力徒使巴陵王随死悲夫

何承天安邉论学者多遵用按沈约称宋人绵河作守兵孤援阔盛衰既兆用啓戎心又分青置境无圉守之宜阙耕战之略恃冦不来遂无其备周汉二策在宋顿亡故载此论以为博而笃承天亦自言和亲事重逺征不可安邉固守其计为长如欲移逺就近浚复城隍固守邉之常经若纂耦车牛课计丁仗尽责之民则事既难从于守备之计亦不周徧矣此是昔人已行之粗説必须用之又当増益推广而后可大抵谋边规敌策贵因时有径切的实用之即验者如晁错侯应扬雄江统之説是也施之异日则或不然只如赵充国屯田当时已不可尽用而后世欲拾其遗説歩武从之盖已疎矣若今世详究此论则又大异古者和亲不能专一自春秋至唐皆然而今二百余年又更两姓议和株守不变中外所同稍一渝改便致大祸身播国亡主谋者枭诛刋翦罪同叛逆一异也疆场之事一彼一此南北互属前代多有而昔者河东北今也淮汉限以沟壍分划坚明无复犬牙相错之形二异也汉文帝言和亲之后汉过不先盖中国惟恐匃奴背约而今乃彼自执盟誓惧我移易声彼之直归曲于人三异也又承天所言正以和为未易故欲治守策若和亲已定信如四时边城晏然和乐万里区区守御何所用之过计私忧劳弊边民贻笑多士而已顷者朝廷方举复讐之义余深患之欲先择沿淮汉十州郡臣牢做家计州以万家为率国家大捐缗钱二千万为之立庐舎具牛种置器仗耕织之外课习战射计一州有二万人胜兵【通家丁得此数】三数年间家计完实事艺精熟二十万人声势聨合心力齐同敌虽百万不得轻挠当是时我无渝约挑彼先动因其际防河南可复既复之后于已得之地仍作一重气壮志强实力足恃虽无大战敌当销缩谋因力运战亦无难如此则藩墙扞城堂奥不动矣今敌虽已复和尤当用此策且春秋战国圗人之国与自守其国者皆数十百年单行一説世守不易虽三代以仁义致天下亦皆如此而后世乃施浮游尝试之计朝责夕效后毁前功所以更无凑止防况今阻水为境山水寨忠义民兵自备器甲之类在承天四事中略皆施行然敌尝一至则生聚以百万计席卷渡江天下骚动竟亦何补故余谓策贵因时取其径切的实者可也

谢灵运撰征郊居赋虽体裁下而音韵髙视汉人规模前作者反当胜也沈约论词赋之变谓黄律吕各识物宜欲使宫羽相变低昻互节若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重顿异妙达此防始可言文余观诗人之音节未有不顺者至骚始逆之骚体既流诗人之顺遂不可复自约以后其声愈浮其节愈急百千年间天下靡然穷巧极妙而无当于义理之豪芒其能髙者不过以气力振暴之暂称雄杰而约方言灵均以来此秘未覩盖可叹也

建国之道咸殊兴王之道不一至于开谏致宁防口取祸固前王同轨后主共则秦殷之败语戮刺亡周汉之盛谤升箴显建平王献语议也江左之文雕靡无实如此数十字简矣而该切义理固无害于文也

刘璡为建平王景素讼寃书叙事博雅引义切近可追汉人余风虽间有琢刻少矣比齐梁间豪于一时者絶出伦类不可同称然璡与兄瓛皆儒者不以文名也顔延之五君咏怨愤斥外而作耳栢舟简兮君子阳阳丘中有麻等诗使其当时皆如此则亦何贵也夫髙人之思遗世之音尚病其偏况如此等后人不必拟也欲者性之烦浊气之蒿蒸虽生必有之而生之徳犹火含烟桂懐蠧故性明者欲简嗜繁者气惽文士前称潘陆后称顔谢而延之颇存理义不独以文也庭诰杂言会撮成篇却烦累难读顾觊之为山隂令务简绩修著名于世后世三万户邑极众而宋独以山隂为最剧其言昼夜不得休事犹不举诚古今同患至于理繁以约尽日垂帘门阶闲寂惟觊之能之盖世之以身累事者不独庸人污吏为然而以政自喜者往往皆然也蔡兴宗乃以觊之风节过峻岂其谦耶抑兴宗犹有以自将耶

觊之尝谓秉命有定分非智力所移惟应恭己守道信天任运而闇者不达妄求侥幸徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟子愿着定命论论猥駮无可观不如此数十语也説到命防着语不得虽圣人难之觊之执命是实物故言愈多愈滞耳

刘道产在雍州有惠化逺蛮悉归縁沔而居故当时有襄阳乐之谣道产死而羣蛮大动栁元景宗慤沈庆之穷兵力取之仅克若后世之论则道产为姑息引冦遗患后人方为大罪不得有良吏之称也庆之以为前后伐蛮皆山下安营蛮得据山为阻矢石有用乃斩山开道不与蛮战鼓噪上山冲其腹心连营山中开门相通穿池于内以防蛮火竟以此困蛮恐后人或未用也余尝论用智非勇不能成世固有有勇而以无智败未有有智而能以无勇成者后世智谋短阙每事挫辱正坐胆力久丧不复生发耳

顔师伯用寒人张竒事江左以为口实人主不能以道御臣下而与之争职事以此为收揽威柄自韩昭侯汉武宣之流犹不能禁止况宋孝武昬徳耶学士大夫每于商论世故无不推堕如魏徴陆贽乃当免耳

周朗所言虽未尽当世务然世主真欲论治必由此门要不自庸人出不可谓江东无人也王吉但泛指大概犹得废弃朗触忤多矣宜不免死真可叹也沈懐文持论正平亦复并命士君子居世若之何而可晏子叔向特幸耳

宋明帝杀吴喜手诏二千四百余称其能将数十人降羣贼三百人平十郡妄窃善称声满天下宻懐奸恶人莫之知吾夀百年世间无喜何所亏损疾患不治天下岂可有喜一人将之为用譬如药饵羸冷资散热动去坚岂忆始时之患不计后日之损宋人诏令多有此比可谓瑕不掩瑜杀人自生也昔楚子嚢諡君为共孔子谓楚昭王知大道盖自古人君能知君道者甚少而存亡延促更视其力之如何不以道有无为断此尤可叹息也

刘勔降夀阳约三军不得妄动城内士民秋毫无所失百姓感悦咸曰来蘓生为立碑不惟江左才有此一事载籍间自少见也理虽具在要须人与理会然后道义可行观勔条答邓元友事其自得土者多而防之若无惜其遭时愈下不得寘品于羊陆中也

袁粲自待甚髙遗落世故其终能立节固宜然既已委权于前方欲作异于后自无可成之理此清谈髙咏误之耳

龚颖蜀之辟吏全节故将九载不渝郭原平越之鄙人笃行事亲三世无改

晋宋以前至于尧舜居官无代但不为民计者更易频耳故沈约称宋文帝守宰以六朞为断虽没世不徙未及曩时而民有所系吏无茍得止言非六朞不得去亦不言及六朞便当代也然是时如顔延之便已除代其后遂称三周年一小满而后世立为代法乃至前授未上后代已除甚至再三人欲其防殆将五六虽有志之君欲为民计不材者既不可御而善于职者欲久而不可得古今之变如此可畏也

王镇之王氏衣冠家为广州萧然无所营去官之日无异始至能此自应杜慧度朱戴逺人文武兼着清节皎然可尚也

陶潜卒于元嘉四年故宋书称其弱年薄官不洁去就之迹自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代自髙祖王业渐隆不复肯仕所着文章皆题年月义熙以前则书晋年号永初以来维云甲子所载宜得其实而晋书不取彼谓逸民于存亡之义无关故耶

沈约恩幸序称魏立九品盖论人材优劣非为世族髙卑嵗月迁讹斯风渐笃凡厥衣冠莫非二品自此以还遂成卑庶周汉之道以智役愚台参差用成等级魏晋以来以贵役贱士庶之科较然有辨自刘毅卫瓘李重论中正至约尽之矣此魏晋江左大事也不然则戴法兴徐爰阮佃夫辈皆士大夫之选岂得尚为恩幸耶魏太武言彼常愿欲共我一遇交战我亦不痴复不是苻坚与彼交战昼则遣骑围绕夜则离彼百里宿又谓吴人止有斫营伎我亦知彼情离彼百里止宿彼军三里安逻使首尾相次募人裁五十里天自明去此募人头何得不输我斫营者江南之所长大战者北人之所畏故魏太武声欲渡江而已其计正在虏掠残壊尔夷狄之情古今一致然后世智虑变易既不知斫营尤畏大战不论士大夫虽为将者皆不能言兵是以敌累数百年陆梁无所惮信天地间异事也约为索冦传载事情精实与中国利害相接了然若身履其时班固匈奴传不能及

西南夷诃罗陁呵罗单姿达子师天竺迦毗黎所通表文皆与佛书之行于中国者不异盖魏晋前所未有然则今释氏诸书是其国俗之常文中国人不晓转相崇尚以为经尔微言妙义与夫鬼神之贯通诚无间于夷夏然彼可以施之于我而我不得以革之于彼其浅深之不同雅俗之不合孟子所谓未闻变于夷者也迁固相踵作诸志存上古大意于汉事犹多阙略后汉便失比次至约撰宋书粗完实而事多义少其后遂为防要矣然备一代之故使后人自择其体亦只宜如此每见学者于史记汉唐之外往往遗忽既堕熟防又统纪不全极失典学之义按孔子自唐虞至鲁春秋无不论叙距孔丘卒才二嵗岂以为博正谓学之次第当如此学者不知遂多异説乖本防矣

习学记言卷三十一

钦定四库全书

习学记言卷三十二　　　　宋　叶适　撰南史

齐书

按汉魏之季皆以君弱不能主断为强臣刼取至宋非专取之于晋差若无媿余固论之矣及其后世三遇淫虐营阳见废早故毒未加于人使纵其恶非桓灵所能当也前废殒首虽授之湘东而子房子顼祸遍天下萧道成材非雄特仕于乱世惧不获死宻有狂心殆与莽卓操懿之流异矣夫有桀纣之暴以杀为能徳如汤武则曰为天下诛之茍非其人姑以自救取位如道成是也况休若景素既已再夺犹不知惧好杀愈炽凶穷虐极不可复存是则萧氏之篡虽义所不许而势有所必至矣但其父子智识凡猥曽无毫发为民请命之念放飰于大物流啜于髙位【武帝谓豫章王嶷今夜行无使为尉司所呵嶷言封畿之内皆属臣州愿陛下不赐过虑上大笑】促亡之象近在目前而其臣方为之称竒数瑞封树枯骨陈説蛟蛇以神怪之呜呼自司马迁以来如是矣

余尝论宋元嘉守宰以六朞为断非欲久之乃速之及齐永明一以小满为限则遂以频替速易为永制而魏晋以前事不复行矣至其后三周习熟反谓近于古人之考绩而以怜其久滞之失职用其初至之鋭心为论治之善者呜呼圣人之法沦坠不得见而以俗説文于史防其条有几不可不思

海陵记言正厨诸役旧出州郡徴利民以应其数公获二旬私累数朔今可长停诸县使村长路都防城直县为剧尤深亦宜禁断所谓正厨者当是元防宴设之类耶国飨而民供之不知何所始也若防城直县则后世亦未尝不然但有委曲不公言役民耳

永元三年有物防色如小瓮渐大如仓廪隆隆声如雷坠太湖中野雉皆雊按刘聪流星起牵牛入紫微龙形委蛇其光照地落平阳北十里视之则有肉长三十歩广二十七歩臭闻平阳肉旁常有哭声昼夜不止使永元之陨不在震泽亦为平阳之肉矣刘聪之亡东昏之灭震干恠物自应如此哉

余既论萧氏之篡虽义所不许而势有必至然则禇渊王俭亦可得而言也袁粲力不能正国家止欲以身死节是安能枝刘氏之亡召忽死之管仲不死子路贬之孔子许焉所可恨者渊俭非懐匡世之志但有富贵之愿乗时掉臂如负贩然诸葛亮自比管乐以其人可也若其仕则有不屑矣俭弱年便以宰相自许俯首就人惟恐不合与刘湛王融何异而谓谢安亦尔耶

齐武帝自谓与髙帝同创业专行不忌断割自与父子之隙遂开使享国年多未知其安所终也而王瞻以轻傲构衅桓崇祖荀伯玉以触意被嫌在斩袪之地受无妄之戮呜呼阻薄至此乃欲继体迪徳乗运方兴可一朝居乎

按王敬则传竟陵子良言三吴凋困斛直数十疋裁三百乗间钱多剪凿鲜复完者公家所受必须圜大以两代一困于所贸又民无士庶皆为塘丁而王敬则悉敛为钱以送台库计此要见当时民力昔汉宣帝谓长于闾阎知民疾苦用致中兴武帝乃不尔耶其计画信任又如敬则辈欲永国命难矣

崔祖思传载刘备取帐钩铜铸钱以充国用魏武遣女皁帐婢十人王景兴以浙米见诮宋武桃花米饭皆前志所不及余记此非美其能行俭徳如禹文王之髣髴盖当是时兵革力役为其上者服用犹如此则民生之憔悴不能自免于沟壑可怜甚矣至其后世未能臻乎富庶而为子孙者遽自骄侈穷珠玉极文绣则又甚焉悲哉

桓荣祖言曹操曹丕上马横槊下马谈论于此天下可不负饮食矣君辈自全之伎何异犬羊乎此言似是而非古之圣智皆生乱世排患扞难无不为己任独未有以一夫之艺力自雄者故孔子谓骥不称其力称其徳也骥犹称徳而况人乎曹操父子何足法哉荣祖麤暴武人妄肆胷臆而学者或从而信之过矣

王僧防诫子书当时学者略可见言专一书转通数十家注至老不释卷尚未敢轻言今开老子未五尺许便手捉尘尾谓之谈士令谓粲也谢中书朏也张吴兴绪也当时风流所宗也才性四本声无哀乐皆言家口实谓执谈之本转相破解者也自王弼何晏郭象所传二百年间胜人名士所从出也之陋非有益于道也然当时贵之预在此学者不为凡流则是犹能以人守学也后以性命之学为至贵而其人不足以守学百余年间视愈下矣

虞玩之传载黄籍事言宋元嘉中光禄大夫傅隆年出七十余手自书籍躬加隐校隆何必有石建之慎髙柔之勤正以世属休明服道修身故耳籍无人人自书之理谓隆以列卿同于编民书籍州县既不近理若谓朝士预州县事躬校簿书又非义也后又言纳玩之言别置板籍官置令史限人一日得数考详此似縁扬州都畿诸郡民籍当在朝廷故传隆在元嘉中容以典领得手书隐校故又云泰始至元徽扬州九郡四号黄籍共却七万余户今十一年而所正者犹未四万神州奥区犹或如此江湘诸郡倍不可念也周官虽大司徒辨王畿民数及夫家众寡然当时天子亦各自治其国与后世不同势应如此至汉三辅河南不复关朝廷矣而江左乃以宰相兼扬州既无清正根本之实反以浮淫隐蠧为四方逋逃主谢安所言可见也然则号元嘉为最者刘义康刘湛之徒精力综覈所致耳如齐髙武意则欲之终莫近矣

张绪宋齐间第一人宋明帝见辄叹其清淡齐髙帝不敢移绪自近武帝目送谓绪以位尊我我以徳贵绪帝骄而猜乃能有此言不知当是时绪能于周行以声音笑貎自致人主敬异耶亦或其主故好亲近其臣而然也绪忘情荣禄口不言利有财辄散清言端坐或竟日无食素望孚于中外王衍乐广所不能及惜其言论不传独有教子充一语尔绪所学者老易易之道固非绪所能知然当时要自以此二书为微妙髙世茍诚其人才渉户庭洗涤蘓醒便已絶出余所谓人犹能守其学也而后世之学自谓得于道深者乃不足以变化其人其病安在不可不熟讲也

齐武帝与刘悛有旧数幸其家着鹿皮冠披悛莬皮衾宴饮至夜乃去数叹曰贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂顾谓悛曰此况卿也世言富贵好改素情吾虽富有四海今日与卿尽布衣之适悛起拜谢此语似能以天子笃布衣之好如诗人所谓不遗故旧者然而非也正是骄满酣豢后所发耳光武物色访齐男子严光不屈公孙述单衣立旧交位马援笑之况此以货利交结乎悛传载孔顗铸钱议言汉铸五铢钱至宋文帝歴五百余年制度世有废兴而不变五铢盖宋自武帝后钱法壊也悛言蒙城故严道邓通铸钱防并献山铜遂使入蜀铸钱得千余万功费多乃止当考今世蜀不用铜钱久宜有遗策未究也

王俭自负经术其作相也不能协辅时主光道化立规垂训庶乎久成区区炫燿耳目以家为馆孩抚后进蹇肆成风盖儒者之学坠于是矣而史臣以为家寻孔教人诵儒书执卷欣欣此焉为盛殆见其外耶

竟陵王子良所言遣台使有防蒜转积鹅粟渐盈逺则分鬻他境近则托贸吏民及凡诸检课宜停遣使宻畿州县别指赐勅遥外镇宰明下涤源推此当时朝廷之人徧州县矣又皆微贱者竞作威福昔称犬不夜吠吏不至门为郡县简静之政若王人数至村落民何以堪又言究预二藩宻迩冦庭下无安志编草结庵不违凉暑扶淮聚落靡有生向俱禀人灵独絶温饱而赋敛多少尚均沃实然则是时荒民不减赋也子良居富贵之地而论人疾若能同其仆起岂可谓之非仁耶史言其劝人为善未尝厌倦以此终致盛名盖齐世一人而已张融自序言丈夫当删诗书制礼乐何至因循寄人篱下此言诚太狂简如融自不足深论然人具一性性具一源求尽人职必以圣人为师师圣人必知其所自得以见己之所当得者诗书虽不可复删礼乐虽不可自制至于随世见闻因时述作既不极乎义理之正而祖其固陋转相师习枝纒叶绕不能自脱者锢人之材窒人之徳者也

周颙劝何蔬食言善为士者岂不以恕已为懐是以各静封疆罔相陵轶浮屠有旅泊三界之论虽非所以经纪人道然世之甘于滋味而不能止者茍有概焉亦足以寡欲饭疏饮水箪食瓢饮孔顔皆以为至乐盖圣贤无许厚味之法也然则各静封疆罔相陵轶自当为名言