黄帝内经素问补注释文

。切，急也，风声也。

其令燥，

燥，乾也。

其藏肺，

肺气之用，同金化也。

肺其畏热，

热，火令也。肺性冻，故畏火热。《五运行大论》曰：肺，其性冻。

其主鼻，

肺藏气，鼻通息也。

其谷稻，

色白也。○新校正云：按《金匮真言论》作稻，《藏气法时论》作黄黍。

其果桃，

味辛也。

其实壳，

外有坚壳者。

其应秋，

四时之化，秋气同。

其虫介，

外被坚甲者。

其畜鸡，

性善斗伤，象金用也。○新校正云：按《金匮真言论》云：其畜马。

其色白，

色同也。

其养皮毛，

坚同也。

其病咳，

有声之病，金之应也。○新校正云：按《金匮真言论》云：病在背，是以知病之在皮毛。

其味辛，

审平化治，则物辛味正。

其音商，

和利而扬。

其物外坚，

金化宣行，则物体外坚。

其数九。

成数也。

静顺之纪，藏而勿害，治而善下，五化咸整，

治，化也。水之性下，所以德全。江海所以能为百谷王#4者，以其善下之也。

其气明，

清冷明照，水气所生#5。

其性下，

归流於下。

其用沃衍，

用非冷事，故沬生而流溢。沃，沬也。衍，溢也。

其化凝坚，

藏气布化，则水物凝坚。

其类水，

冷顺之化，水同类。

其政流演，

井泉不竭，河流不息，则流演之义也。

其候凝肃，

凝，寒也。肃，静也。寒来之气侯。

其令寒，

水令宣行，则寒司物化。

其藏肾，

肾藏之用，同水化也。

肾其畏湿，

湿，土气也。肾性凛，故畏土湿。《五运行大论》曰：肾，其性凛。

其主二阴，

流注应同。○新校正云：按《金匮真言论》曰：北方黑色，入通於肾，开窍於二阴。

其谷豆，

色黑也。○新校正云：按《金匮真言论》及《藏气法时论》同。

其果栗，

味咸也。

其实濡，

中有津液也。

其应冬，

四时之化，冬气同。

其虫鳞，

鳞，水化生。

其畜蠡，

善下也。竞，豕也。

其色黑，

色同也。

其养骨髓，

气入也。

其病厥，

厥，气逆也，凌上也，倒行不顺也。○新校正云：按《金匮真言论》云：病在溪，是以知病之在骨也。

其味咸，

味同也。

其音羽，

深而和。

其物濡，

水化丰洽，庶物濡润。

其数六。

成数也。

故生而勿杀，长而勿罚，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是谓平气。

生气主岁，收气不能纵其杀。长气主岁，藏气不能纵其罚。化气主岁，生气不能纵其制。收气主岁，长气不能纵其害。藏气主岁，化气不能纵其抑。夫如是者，皆天气平，地气正，五化之气不以胜克为用，故谓日平和气也。

委和之纪，是谓胜生。

丁卯、丁丑、丁亥、丁未、丁酉、丁巳之岁。

生气不政，化气乃扬，

木少，故生气不政。土宽，故化气乃扬。

长气自平，收令乃早，

火无忤犯，故长气自平。木气即少，故收令乃早。

凉雨时降，风云并与，

凉，金化也。鱼，湿气也。风，木化也。云，湿气也。

草木晚荣，苍乾凋落，

金气有余，木不能腾故也。新校正云：详委和之记，木不及而金气乘之，故苍乾凋落。非金气有余，木不能胜也，盖不足而金胜之也。

物秀而实，皮肉内充，

岁生虽晚，成者满实，土化气速，故如是。

其气敛，

收敛，兼金气故。

其用聚

不布散也。

其动经戾拘缓，

练，缩短也。戾，了戾也。拘，拘急也。缓，不收也。

其发惊骇，

木屈卒伸，惊骇象也。

其藏肝，

内应肝。

其果枣李，

枣，土。李，木实也。○新校正云：详李，木实也。按火土金水不及之果，李当作桃，王注亦非。

其实核壳，

核，木。壳，金主。

其谷稷稻，

金土谷也。

其味酸辛，

味酸之物，熟#6兼辛也。

其色白苍，

苍色之物，熟兼白也。

其畜犬鸡，

木从金畜。

其虫毛介，

毛从介。

其主雾露凄沧，

金之化也。

其声角商，

角从商。

其病摇动注恐，

木受邪也。

从金化也。

木不自政，故化从金。

少角与判商同，

少角木不及，故半与商金化同。判，半也。○新校正云：按火土金水之文判作少，则此当云少角与少商同，不云少商者，盖少角之运共有六年，而丁巳、丁亥，上角与正角同。丁卯、丁酉，上商与正商同。丁未、丁丑，上官与正官同。是六年者，各有所同，与火土金水之少运不同，故不云同，少商只大约而言，半从商化也。

上角与正角同，

上见厥阴，与敷和岁化同，谓丁亥、丁巳岁，上之所见者也。

上商与正商同。

上见阳明，则与平金岁化同，丁卯，丁酉岁，上见阳明。

其病支发#7，瘫肿疮疡，

金刑木也。

其甘虫，

子在母中。

邪伤肝也。

虽化悉与金同，然其所伤，则归於肝木也。

上宫与正宫同。

土盖其木，与未出等也。木未出土，与无木同。土自用事，故与正土运岁化同也。上见太阴，是谓上官。丁丑、丁未岁上见太阴，司天之化也。

萧扬肃杀，则炎赫沸腾，

萧扬肃杀，金无德也。炎赫沸腾，火之复也。(扬，音瑟。)

青於三，

火为木复，故其告在束。三，束方也。此言金之物胜也。○新校正云：按《六元正纪大论》云：灾三官。

所谓复也。

复，报复也。

其主飞蠹蛆雉，

飞，羽虫也。蠹，内生虫也。蛆，蝇之生者，此则物内自化尔。雉，乌耗也。

乃为雷霆。

雷，谓大声，生於太虚云暝之中也。霆，谓迅雷，卒如火之爆者，即霹雳也。

伏明之纪，是谓胜长。

藏气胜长也，谓癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥之岁也。

长气不宣，藏气反布，

火之长气，不能施化，故水之藏气，反布於时。

收气自政，化令乃衡，

金土之义，与岁气素无干犯，故金自行其政，土自平其气。

寒清数举，暑令乃薄，

火气不用故。

承化物生，生而不长，

火令不政，故承化生之物，皆不长也。

成实而稚，遇化已老，

物实成熟，苗尚稚短，及遇化气，未长极而气已老矣。

阳气屈伏，垫虫早藏，

阳不用而阴胜也，若上临癸卯、癸酉岁，则垫反不藏。○新校正云：详癸巳、癸亥之岁，垫亦不藏。

其气郁，

郁燠不舒畅。

其用暴，

速也。

其动彰伏变易。

彰，明也。伏，隐也。变易谓不常其象见也。

其发痛，

痛由心所生。

其藏心，

岁运之气通於心。

其果栗桃，

栗，水；桃，金果也。

其实络濡，

络，支脉也。濡，有汁也。

其谷豆稻，

豆，水；稻，金谷也。

其味苦咸，

苦兼咸也。

其色玄丹，

色丹之物，熟兼玄也。

其畜马贪！

火从水畜。

其虫羽鳞，

羽从鳞。

其主冰雪霜寒，

水之气也。

其声征羽，

征从羽。

其病昏惑悲忘，

火之躁动不拘常律，阴冒阳火，故昏惑不治。心气不足，故喜悲善忘也。

从水化也。

火弱水强，故伏明之纪半从水之政化。？

少征与少羽同。

火少故，半从#8水化。○新校正云：详少征运六年内，癸酉、癸卯、同正商，癸巳、癸亥，同岁会外，癸未、癸丑，二年少征与少羽同，故不云判羽也。

上商与正商同。

岁上见阳明，则与平金岁化同也。癸卯及癸酉，岁上见阳明。○新校正云：详此不言上官上角者，盖官角於火无大克伐，故经不备言之。

邪伤心也。

受病者心。

凝惨凛冽则暴雨霖霪，

凝惨凛冽，水无德也。暴雨霖霪，土之复也。

告於七。

七#9南方也。○新校正云：按《六元正纪大论》云：灾七官。

其主骤注雷霆震惊，

天地气争，而生是变，气交之内，害及束盛，及伤鳞类。

沉黔淫雨。

沈黔淫雨，湿变所生也。(黔，音阴。又音今。)

卑监之纪，是谓喊化，

谓化气喊少，己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未之岁也。

化气不令，生政独彰，

土少而木专其用。

长气整，雨乃愆，收气平，

不相干犯，则平整。化气喊，故雨愆期。

风寒并兴，草木荣美，

风，木也。寒，水也。土少故寒气得行，生气独彰，故草木敷荣而端美。

秀而不实，成而枇也，

荣秀而美，气生於木，化气不满，故物实中空，是以枇恶。

其气散，

气不安静，木且疏之#10，从木之风，故施散也。

其用静定，

虽不能专政於时物，然或举用，则终归土德而静定。

其动疡涌分溃瘫肿，

疡，疮也。涌，呕吐也。分，裂也。渍，烂也。‘瘫肿，脓疮也。

其发濡滞，

土性也。濡，湿也。

其藏脾，

主藏病。

其果李栗，

李，木；栗，水果也。

其实濡核，

濡，中有汁者。核，中坚者。○新校正云：详前后濡实主水，此濡字当作肉，王注亦非。

其谷豆麻，

豆，水；麻，木谷也。

其味酸甘，

甘味之物，熟兼酸也。

其色苍黄，

色黄之物，外兼苍也。

其畜牛犬，

土从木畜。

其虫保毛，

保从毛。

其主飘怒振发，

木之气用也。

其声宫角，

官从角。

其病留满否塞，

土气拥碍故。

从木化也。

不胜，故从他化。

少宫与少角同。

土少，故半从木化也。○新校正云：详少官之运，六年内，除己丑、己未，与正官同，己巳、己亥，与正角同外，有己卯、己酉二年，少官与少角同，故不云判角也。

上官与正宫同。

上见太阴，则与平土运，生化同也。己丑、己未，其岁见也。

上角与正角同。

上见厥阴，则悉是敷和之纪也。己亥、己巳其岁见也。

其病飧泄，

风之胜也。

邪伤脾也。

纵诸气金病，即自伤脾。○新校正云：详此不言上商者，土与#11金无相克伐，故经不纪之也。又注云：纵诸气金病，即自伤脾也。金字疑误。

振拉飘扬则苍乾散落，

振拉飘扬，木无德也。苍乾散落，金之复也。

其青四维。

东南、西南、西北、东北，土之位也。○新校正云：按《六元正纪大论》云：灾五官。

其主败折虎狼，

虎狼猴豺豹鹿马獐麂，诸四足之兽，害於乐盛及生命也。(麂，音几。)

清气乃用，生政乃辱。

金气行，则木气屈。

从革之纪，是谓折收。

火折金收之气也，谓乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯之岁也。

收气乃后，生气乃扬，

后，不及时也。收气不能以时而行，则生气自应布扬而用之也。

长化合德，火政乃宣，庶类以蕃，

火土之气，同生化也。宣，行也。

其气扬，

顺火也。

其用躁切，

少虽后用，用则切急，随火躁也。

其动铿禁瞥厥，

铿，咳声也。禁，谓二阴禁止也。瞽，问也。厥，谓气上逆也。(瞥，立曰冒。)

其发咳喘，

咳，金之有声。喘，肺藏气也。

其藏#12肺，

主藏病。

其果李杏，

李，木。杏，火果也。

其实壳络，

外有壳，内有支络之实也。

其谷麻麦，

麻，木。麦，火谷也。麦色赤也。

其味苦辛，

苦味胜辛，辛兼苦也。

其色白丹，

赤加白也。

其畜鹦羊，

金从火土之兼化也。○新校正云：详火畜马、土畜牛，今言羊，故王注云从火土之兼化为羊也。或者当去注中之土字，甚非。

其虫介羽，

介从羽。

其主明曜炎烁，

火之胜也。

其声商征，

商从征。

其病嚏咳欤钮，

金之病也。

从火化也。

火气来胜，故屈己以从之。

少商与少征同。

金少，故半同火化也。○新校正云：详少商运六年内，除乙卯、乙酉同正商，乙巳、乙亥同正角外，乙丑、乙未二年为少商同少征，故不云判征也。

上商与正商同。

上见阳明，则与平金运生化同，乙卯、乙酉其岁上见也。

上角与正角同。

上见厥阴，则与平木运生化同，乙巳、乙亥其岁上见也。○新校正云：详金土无相胜克，故经不言上官与正官同也。

邪伤肺也。

有邪之胜则归肺。

炎光赫烈则冰雪霜雹，

炎光赫烈，火无德也。冰雪霜雹，水之复也。水复之作，雹形如半珠。○新校正云：详注云雹形如半珠，半字疑误。

告於九#13。

九，西方也。○新校正云：按《六元正纪大论》云：灾九官。

其主鳞伏气鼠，

突戾潜伏，岁主纵之，以伤赤实及羽类也。

岁气早至，乃生大寒。

水之化也。

涸流之纪，是谓反阳，

阴气不及，反为阳气代之，谓辛未、辛巳、辛卯、辛酉、辛亥、辛丑之岁也。

藏令不举，化气乃昌，

少水而土盛。

长气宣布，垫虫不藏，

太阳在泉，经文背也。厥阴、阳明司天，乃如经谓也。

土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛，

长化之气，丰而厚也。

其气滞，

从土也。

其用渗泄，

不能流也。

其动坚止，

谓便写也。水少不濡，则乾而坚止。岁气不能固，则注下而奔速。

其发燥槁，

阴少而阳盛故尔。

其藏肾，

主藏病也。

其果枣杏，

枣，土。杏，火果也。

其实濡肉，

濡，水。肉，土化也。

其谷黍稷，

黍，火。稷，土谷也。○新校正云：按本论上文，麦为火之谷，今言黍者，疑麦字误为黍也。虽《金匮真言论》作黍，然本论作麦，当从本篇之文也。

其味甘咸，

甘入於咸，味甘美也。

其色钤玄，

黄加黑也。

其畜乱牛，

水从土畜。

其虫鳞保，

鳞从保。

其主埃郁昏翳，

土之胜也。

其声羽宫，

羽从官。

其病痿厥坚下，

水土参并，故如是。

从土化也。

不胜於土，故从他化。

少羽与少官同。

水土各半化也。○新校正云：详少羽之运六年内，除辛丑、辛未与正官同外，辛卯、辛酉、辛巳、辛亥四岁为同少官，故不言判官也。

上宫与正宫同。

上见太阴，则与平土运生化同。辛丑、辛未岁上见之。○新校正云：详此不言上角上商者，盖水於金木无相克伐故也。

其病瘾阀，

疮，小便不通。闽，大便乾涩不利也。

邪伤肾也，

邪胜则归肾。

埃昏骤雨，则振拉摧拔，

埃昏骤雨，土之虐也。振拉摧拔，木之复也。

告於一。

一，北方也。诸谓方者，国郡州县境之方也。○新校正云：按《六元正纪大论》云：灾一官。

其主毛显狐貉，变化不藏。

毛显，谓毛虫、麋麂獐鹿纶兔虎狼显见，伤於黄实，兼害保虫之长也。变化，谓为魅狐狸当之。不藏，谓害束盛，鼠揣兔狸貉当之，所谓毛显不藏也。端，他端切。

故乘危而行，不速而至，暴虐无德，灾反及之，微者复微，甚者复甚，气之常也。

通官五行气少，而有胜复之大凡也。乘彼孤危，恃乎强盛，不召而往，专肆威刑，怨祸自招，又谁咎也，假令木弱，金气来乘，暴虐仓卒，是无德也。木被金害，火叉伟之，金受火翻，则灾及也。夫如是者，刑甚则复甚，刑微则复微，气动之常，固其宜也，五行之理，咸迭然乎。○新校正云：按五运不及之详，具《气交变大论》中。

发生之纪、是谓启敕，

物乘木气以发生，而启敕其容质也。是谓壬申、壬寅、壬子、壬午、壬辰、壬戌之六岁化也。敕，古陈字。

土疏泄，苍气达，

生气上发，故土体疏泄。木之专政，枚苍气上达。达，通也，出也，行也。

阳和布化，阴气乃随，

少阳先生，发於万物之表。厥阴次随，营运於万象之中也。

生气淳化，万物以荣。

岁木有余，金不来胜，生令布化，故物以舒荣。

其化生，其气美，

木化宣行，则物容端美。

其政散，

布散生荣，无所不至。

其令条舒，

条，直也，理也。舒，启也。端直舒启，万物随之，发生之化，无非顺理者也。

其动掉眩巅疾，

掉，摇动也。眩，旋转也。巅，上首也。疾，病气也。○新校正云：详王不解其动之义，按后敦阜之纪，其动濡积并蓄王注云动谓变动。又坚成之纪，其动暴折疡症王注云动以生病。盖谓气既变动，因动以生病也，则木火土金水之动义皆同也。又按王注《豚要精微论》云：巅疾，上巅疾也。又注《奇病论》云：巅，谓上巅，则头首也。此注云：巅，上首也#14。疾，病气也。气字为衍也。

其德呜靡启拆#15，

风气所生。○新校正云：按《六元正纪大论》云：其化吗紊启拆。

其变振拉摧拔。

振，谓振怒。拉，谓中折。摧，谓仆落。技，谓出本。○新校正云：按《六元正纪大论》同。

其谷麻稻，

木化齐金。

其畜鸡犬，

齐鹅孕也。

其果李桃，

李齐桃实也。

其色青黄白，

青加於黄白，自正也。

其味酸甘辛，

酸入於甘辛，齐化也。

其象春，

如春之气，布散阳和。

其经足厥阴少阳，

厥阴，肝豚。少阳，胆豚。

其藏肝脾，

肝胜脾。

其虫毛介，

木余，故毛齐介育。

其物中坚外坚，

中坚有核之物，齐等於皮壳之类也。

其病怒，

木余故。

太角与上商同。

太过之木气与金化齐等。○新校正云：按太过五运，独太角言与上商同，余四运并不言者，疑此文为衍。

上征则其气逆，其病吐利。

上见少阴、少阳，则其气逆行。壬子、壬午岁上见少阴。壬寅、壬申岁上见少阳。木余遇火，故气不顺。○新校正云：按《五运行大论》云：气相得而病者，以下临上，不当位也。不云上羽者，水临木为相得故也。

不务其德则收气复，秋气劲切，甚则肃杀，清气大至，草木凋零，邪乃伤肝。

恃已太过，凌犯於土，土气屯极，金为复伟。金行杀令，故邪伤肝木也。

赫曦之纪，是谓蕃茂。

物过太阳，则蕃而茂，是谓戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午之岁也。○新校正云：按或云注中太阳当作太微。详木土金水之太过注，俱不言角官商羽等运，而水太过注云阴气大行，此火太过，是物遇太阳也，安得谓之太征乎。

阴气内化，阳气外荣，

阴阳之气，得其序也。

炎暑施化，物得以昌，

长气多故尔。

其化长，其气高，

长化行，则物容大。高气达，则物色明o

其政动，

革易其象不常也。

其令呜显，

火之用而有声，火之翻而有焰，象无所隐，则其信也。显，露也。

其动炎灼妄扰，

妄，谬也。扰，挠也。

其德暄暑郁蒸，

热化所生，长於物也。○新校正云：按《六元正纪大论》云：其化暄嚣郁燠。又作暄曜。

其变炎烈沸腾，

胜复之有，极於是也。

其谷麦豆，

火齐水化也。

其畜羊负，

齐，孕育也。○新校正云：按本论上文马为火之畜。今言羊者，疑马字误为羊。《金匮真言论》及《藏气法时论》俱作羊。然本论作马，当从本论之文也。

其果杏栗，

等实也。

其色赤白玄，

赤色加白黑，自正也。

其味苦辛咸，

辛物兼苦与咸，化齐成也。

其象夏，

如夏气之热也。

其经手少阴太阳，

少阴，心脉。太阳，小肠脉。

手厥阴少阳，

厥阴，心包脉。少阳，三焦脉。

其藏心肺，

心胜肺。

其虫羽鳞，

火余，故鳞羽齐化。

其物脉濡，

脉，火物。濡，水物。水火齐化。○新校正云：详脉，即络也。文虽殊，而义同。

其病笑疟，疮疡血流，狂妄目赤。

火盛故。

上羽与正征同。其收齐，其病，

上见太阳，则天气且制，故太过之火，反与平火运生化同也。戊辰、戊戌岁上见之。若平火运同，则五常之气无相凌犯，故金收之气生化同等。

上征而收气后也。