四忆堂诗集校笺

“郁孤”岂令名乎？’乃易匾为望阙。”《清一统志赣州府》二《古迹》：“郁孤台在府治西南……宋郡守曾慥增筑二台，南曰郁孤，北曰望阙。”南宋辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”在古代，每当中原沦陷的时代，仁人志士，多有登台北望之举，潸然泪下之怀。这里反其义而用之。

题容园舟中

一曲清歌试叩舷，濯缨高寄镜湖边。谁同秋水邀仙侣，为御天风济巨川。鸥鹭有情随羽盖，鱼龙着意近楼船。伊人宛在蒹葭里，乘兴何妨浩淼前。

笺注：

①此诗与前诗作于一时一地。

②“清歌”，叩舷而歌，不用乐器伴奏。

③“濯缨高寄镜湖边”，“濯缨”，《孟子离娄》上：“有《孺子歌》日：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。，《文选》卷五十六曹子建

《王仲宣诔》：“振冠南岳，濯缨清川。潜处蓬室，不干势权。”此句说将自己超脱尘俗的高远情感寄托在清澈如镜的湖边。

④“仙侣”，志操高尚的朋友，典出《后汉书》卷六十八《郭太传》，详前本卷《送练三贞吉》笺注。

⑤“为御天风济巨川”，“御”，驾。“济”，渡。《书经说命上》：“若济巨，用汝作舟楫。”《伪孔传》：“渡大水，待舟楫。”以上两句，有寓意。

“伊人宛在蒹葭里”以下二句，“伊人”，这个人。“蒹葭”，芦荻。

《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”“浩淼”，水势大貌。

平望

平望临河市，估帆落照斜。取鱼才一寸，晒网几千家。

笺注：

①“平望”，镇名，在今江苏吴江县南，运河西岸，临河为市，当河湖汇集之处，西通太湖，南通浙江嘉兴，为江浙要冲，明朝时曾败倭寇于此。

《方舆考证》卷四十五《江苏苏州府关梁》：“平望镇，在震泽县东南四十里。《郡县利病书》：在吴江县南五十里，为嘉、湖二府必由之路。”此诗为朝宗顺治九年冬，自苏州南游嘉兴，途经平望时所作。

②“估帆”，以打鱼卖鱼为业的渔民的船。

③“一寸”，状鱼长度，极言其小。又：船家谓银洋十元为“一寸”，此言估鱼所得之钱。按：取后解则“才”通“财”。

鹦鹉啄金杯歌

鹦鹉啄金杯有二，其下皆注“成化”字。两赤鹦鹉栖碧梧，两小青雀交睛视。天子好尚动鬼神，土泥变化为金翠。果有樱桃双八颗，细如粟粒迎风坠。是名“四妃十六子”，又为“太平双喜”事。当年宪皇阙前星，贵妃持之献祥瑞。大明遗事有如斯，不同人间金玉器。此杯今藏吴氏家，传闻神物颇为累。孝廉死后归他人，陈生感旧一下泪。命酒饮我请为歌，浩歌未终发长喟。劝君莫饮鹦鹉杯，非人非时亦非地。灞陵遗老尝吞声，忍读开元西狩记。

校记：

〔一〕“坠”，强善本作“队”，误，“坠”是。

笺注：

①“鹦鹉啄金杯”，陈贞慧《秋园杂佩鹦鹉啄金杯》：“余友问卿，家藏鹦鹉啄金杯，高足磐口，亭亭玉立。一名四如（按：‘如’，诗作‘妃’）十六子，又名太平双喜。淡白中见殷碧，离离之色，真如撒水嵌空，樱桃的历，宝光欲浮，使人不能手近。每过云起楼，促膝飞觥，出成杯劝酒，醉眼婆娑，睹此太平遗物，不胜天宝琵琶之感。”此诗写于顺治九年冬，于宜兴。

②‘成化’字”，“成化”为明宪宗朱见深年号（公元年）。陈贞彗《秋园杂佩》云：“窑器前朝（指元）如官哥定等窑最有名，今不可得矣。余家藏白定百折杯，诚茶具之最韵，为吾乡吴光禄十友斋中物，屡遭兵火，尚岿然鲁灵光也。国朝窑器之精者，无逾宣、成二代。宣

（宣德，明宣宗年号）乃远不及成。宣则鸡文粟起，佳处易见。成则淡淡穆穆，饶风致，如食橄榄，妙有回味耳。”

③“两赤鹦鹉栖碧梧”二句，写杯上所画之物，形象逼真，赤碧交映，交待名杯之由。贾开宗等评：“神情丝理，无一不至。”

④“天子好尚动鬼神”二句，贾开宗等云：“岂寻常铺写？”

⑤“果有樱桃双八颗”以下四句，再写杯上所画之物及其别名之由。贾开宗等评：“酣适，脱尽拘束。”

“宪皇”，明宪宗。《明史》卷十二《宪宗纪》：“讳见深，英宗长子也。……天顺八年正月，英宗崩，乙亥即皇帝位，以明年为成化元年。”“阙前星”，缺太子也。《汉书》卷二十七下之下《五行志》：“刘向以为《星传》曰：‘心，大星，天王也。其前星，太子；后星，庶子也。尾为君臣乖离。，后因以“前星”指太子。

“贵妃持之献祥瑞“贵妃或指宪宗之万贵妃。清毛奇岭《胜朝彤史拾遗记》卷三：“万妃，青州诸城人。……成化二年正月生皇第一子。上大喜，为遣中使四出祈祐诸山川之神。三月，封贵妃。既而皇子薨，妃亦自是不再娠。妃所亲幸者出外镇守，如钱能、覃勤、汪直、梁芳、韦兴辈，皆假贡献科民财，中外骚扰。至为妃求福，凡一切祠庙宫观斋醮忏礼之费，竭水衡输之。”“之”，代鹦鹉啄金杯。

“吴氏”，指宜兴吴问卿。陈贞彗《秋园杂佩鹦鹉啄金杯》条下陈宗石注：“云起楼，吴问卿先姑丈城中宅，栏槛花石甚丽。”陈维崧《湖海楼诗集》卷四《感旧绝句》诗之一《吴孝廉问卿》诗《后跋》云：“孝廉讳洪裕（字问卿）余姑丈也。……貂蝉棨戟，甲于吾邑。家蓄法书名画，下及酒枪茗碗，陆离斑驳。”

“陈生”，指陈维崧

“劝君莫饮鹦鹉杯”二句，贾开宗等评曰：“一转，言外具世变。”

“灞陵遗老尝吞声”，“灞陵”，汉文帝陵，在今西安市东。灞陵遗老，即汉朝遗老，实以汉代明，即明朝遗民，乃为作者自指。杜甫《杜少

陵集》卷四《哀江头》诗：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。……明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。”仇兆鳌注：“此慨马嵬西狩事，深致乱后之悲。”

“开元西狩记”，“开元”，唐玄宗李隆基年号。“西狩记”，言唐玄宗天宝十五载安禄山叛军破潼关直逼京师长安，玄宗仓皇离京奔蜀的历史记载。

玉堂歌赠蒋学士超

天子新开白玉堂②，规模不屑汉明光。眷言草昧待经纶，岂独润色需文章。诏选学士坐此堂，坐此堂中何辉煌。金灯翠旗邀春辇，宫燕林莺题御墙。其中学士谁最贤，金沙蒋君方少年。面陈三策帝嘉叹，赐第非关权贵前。此日人人看探花，

曲江之曲酒满船。挥手但谢立身好，王维李同总徒然。忆我前辈过我拜，我今山野形丑怪。学士此日为大臣，何事逡巡夷门隘。开门携手延君坐，呼儿东篱翦葵薤。讯问薇省早二毛，泪下生平转不快。急为促坐洗觞亲，须臾酣醉话重陈。愿君速洒霖雨新，愿君速偃烽燧尘。感君世旧赠君语，羞杀

曲学阿世人。平津自老君自少，学士切莫学平津。

校记：

一“李同”，强善本、力轩本、资灿本、重刻本作“李白”，是；

一“总”，强善本作“皆”。

［二”，强善本作“朝”。

［三］“何事逡巡”，强善本作“何为踯躅”。

笺注：

①“蒋学士超”，清王士祯《池北偶谈》卷八《谈谳四蒋虎臣》：“翰林修撰蒋虎臣先生超，金坛人，自号华阳山人。……顺治丁亥（四年），先生年二十三，以一甲第三人及第，入翰林。二十余载率山居，仅自编修进修撰，终于史官。”《国朝耆献类征初编》卷百十五《词臣》一《蒋超》：施润章《蒋超墓志铭》：“蒋君虎臣先生讳超，字虎臣，江南金坛人。年二十二举于乡。又二年，举丁亥进士一甲第三人，官翰林修撰，以文雄于时。主浙江省试，提督顺天学政，并清慎。”按：蒋超为朝宗好友蒋鸣玉（见

《壮悔堂文集》卷三《与任王谷论诗书》、本卷前《赠蒋黄门》诗笺注）之子。诗中有“讯问薇省早二毛”、“学士此日为大臣，何事逡巡夷门隘？开门携手延君坐，呼儿东篱剪葵薤”等语，本诗当作于顺治四年丁亥之后，至迟不超过顺治九年九月朝宗离开商丘南访之前。

②“白玉堂”，《三辅黄图》卷二《汉宫》：“《汉书》曰：建章宫南有玉堂，壁（璧）门三层，台高三十丈，玉堂内殿十二门阶，阶皆玉为之。铸铜凤高五丈，饰黄金，栖屋上下有转枢，椽首薄以璧玉，因曰璧门。”唐、宋以后称翰林学士院为玉堂。《文献通考》卷五十四《职官》八《学士院》：

“石林叶氏曰：学士院正厅曰玉堂，盖道家之名。初，李肇《翰林志》：末年居翰苑者，皆谓凌玉清，遡紫霄，岂止于登瀛洲哉！亦曰登玉堂焉！自是遂以玉堂为学士院之称，而不为榜。太宗时，苏易简为学士，上尝语曰：

“玉堂之设，但虚传其说，终未有正名！”乃以红罗飞白“玉堂之署”四字赐之。易简即扃鐍置堂上，每学士上事，始得一开视，最为翰林盛事。”

③“汉明光”，汉宫殿名。《三辅黄图》卷二《汉宫》：“未央宫渐台西有桂宫，中有明光殿，皆金玉珠玑为帘箔，处处明月珠，金陛玉阶，昼夜光明。”《全唐诗》卷二百岑参《河西太守杜公挽歌四首》其三：“忆昨明光殿，新承天子恩。”

④“眷言草昧待经论”以下二句，“眷言”，《诗经小雅大东》：“眷言顾之，潸焉出涕。”《毛传》：“眷，反顾貌。”“草昧”，《易经屯卦》：“天造草昧。”疏：“草谓草创，昧谓幽昧……言物之初造，其形未著，其体未彰，故在幽冥闇昧也。”此喻国家（指清朝）初建之时，一切皆不完备。“经纶”，理丝为经，编丝成绳为纶，引申为治理国家大政。《易经屯卦》：“云为屯，君子以经纶。”《礼记中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之育化。”《明史》卷七十三《职官志》二：“成祖初……特简（侍）读、（侍）讲、编（修）、检（讨）等官，参预机务，谓之内阁。”又卷七十《选举志》二：“成祖七年，内阁七人，非翰林者居其半。翰林（修）纂、（编）修，亦诸色杂用。自（英宗）天顺二年，李贤奏定篡、修专选进士。由是，非进士不入翰林，非翰林不入内阁。南北礼部尚书、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。而庶吉士始进之时，已群目为储相。”进士考试，取一甲三名，其中“状元授修撰，榜眼、探花授编修；二、三甲考选庶吉士者，皆为翰林官，”声誉显赫，责任重大，前途无量，故曰“岂独润色需文章。”

⑤“金灯翠旗邀春辇”以下二句，“金灯”，金色辉煌之灯火。东汉郭宪《洞冥记》卷三：种火之山，“有明茎草，夜如金灯，折枝为炬，照见鬼物之形。”《先秦汉魏晋南北朝诗陈诗》卷八江总《新人姬人应令诗》：“玉轶轻轮五香散，金灯夜火百花开。”“翠旗”，翠鸟羽毛装饰之旗。杜甫《渼

》：“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂（按：大湖名，在陕西鄠西县五里，湖周十四里……湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”“《宫燕》、《林莺，诗篇名。“题御墙”，题诗御墙之上。

“面陈三策帝嘉叹”以下二句，“三策”，白居易《代书诗一百韵寄微之》：“万言经济略，三策太平基。”“赐第非关权贵前，”言其因陈策受奖赐第，与权贵无关。贾开宗等曰：“借学士有讽。”

“探花”，《明史》卷七十《选举志》二：“举人试之京师曰会试，中式者天子亲策于廷曰廷试，亦曰殿试。分一、二、三甲以为名第之次。一

甲止三人，曰状元、榜眼、探花。”

“曲江之曲酒满船”，唐时考中的进士，放榜后大宴于曲江亭，谓之“曲江会”，宋人称“闻喜宴”。详前卷四《寄二兄》诗笺注。

“挥手但谢立身好”以下二句，“李同”，应为“李白”，见校记，按：王维于安、史叛乱中曾接受伪官；李白为永王璘僚佐，璘起兵反叛，

白亦获罪。二人诗名才名虽高，然其立身名节，皆有损疵。《新唐书》卷二百二《文艺王维传》：“安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下利，阳瘖。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。……贼平，皆下狱。或以诗

闻行在，时缙（按：维兄王缙）位已显，请削官赎维罪，肃宗亦自怜之，下迁太子中允。”又《李白传》：“安禄山反，（白）转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。”郭子仪救之，免死罪，流夜郎，后赦还。贾开宗等曰：“用意好”。

“忆我前辈过我拜，”崇祯十二年，朝宗应金陵乡试，南京国子司业周凤翔先访朝宗于寓所，惊动整个南京城，朝宗声誉，达到极点。详见

《哀辞九章右庶子周文节公凤翔》。练贞吉曰：“（后）侯子往谒，相与讲钧敌之礼，不使在弟子列。”

“我今山野形丑怪”，自言入清后隐居山林，村夫野老形貌丑陋，与士林官场，绝相怪异。

“学士此日为大臣”以下二句，言蒋超高中进士，已进入翰林院，贵为朝廷大臣，因为什么事情忽然间来到我侯氏这狭窄简陋的门庭呢！“逡巡”，忽然，顷刻。陆游《剑南诗稿》卷四十五《除夜》：“相看更觉光阴速，笑语逡巡即隔年。”“夷门”，战国时魏国国都大梁城的东门，魏国隐士侯嬴曾为夷门监者，后因以夷门为氏。夷门，即我侯氏家。

“讯问薇省早二毛”，以下二句，“薇省”，紫薇省的简称。唐开元年间，改中书省为紫薇省，简称薇省。后因称中央机要枢密之地为薇省。徐作肃曰：“薇省，学士父鸣玉也，与侯子少同学，前有《赠蒋黄门》诗。”按：蒋鸣玉，弘光朝官给事中，给事黄门，处枢要之地，故云。一问起其父亲，勾联起早年被害、亡国之往事，故云“泪下生平转不快。”

“曲学阿世人”，背离自己原来所学而违心地迎合现世之人。《史记》卷百二十一《儒林列传辕固生传》：‘（公孙弘）侧目而视固，固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！

“平津自老君自少”二句，“平津”，指汉平津侯公孙弘。《汉书》卷五十八《公孙弘传》：“公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪免。家贫，牧豕海上。年四十余，乃学《春秋》杂说。武帝初即位，招贤良文学士，是时弘年六十，以贤良征为博士。”使匈奴，还报不合上意，免官。元光五年，复以贤良文学征为博士。“时方通西南夷，巴蜀苦之，诏使弘视焉。还，奏事，盛毁西南夷无所用，上不听。每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争于是上察其行慎厚岁中至左内史。弘奏事，有所不可，不肯庭辩常与主爵都尉汲黯请间，黯先发之，弘推其后，上常说（悦），所言皆听，以此日亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆背其约以顺上指（旨）。汲黯庭诘弘曰：‘齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。’上问弘，弘谢曰：‘夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。’上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。…为内史数年，迁御史大夫。……诸常与弘有隙，无近远，虽阳与为善，后竟报其过。杀主父偃，徙董仲舒（于）胶西，皆弘力也。”

过江秋咏八首［自注］壬辰作①

北固涛声涌帝京，南徐秋色满江城。潮连雨霡芙蓉湿，日落晴帆燕雀轻。岂是新亭终有恨，从来故国总关情。邻舟更奏清商曲，不管霜华旅鬓生。

秋原落日照姑苏，为问西施更有无？一自上流收锦缆

，几回迁客吊吴趋。多情橘柚垂朱实，失意蒹葭冷玉凫。最苦繁华同逝水，生公石藓不曾枯。

槜李雄蕃枕大濆，乘潮东望气氤氲鸳鸯湖外吴枫尽，烟雨楼中越岫分。组练一时俱织锦，楼船何日更成军？自来乌喙伤心地，莫使朝京相国闻。

钱塘江口问仙槎，带粤襟闽一线斜。秋淼天河摇日月

，水深宫殿守龙蛇。谁沉汉使千金璧，更射潮声万里沙？南极不妨为北斗，漫开老眼望京华。

建业平分眇眇愁，客心日夜大江流。钟声先到临湖殿，暝色偏深结绮楼。龙虎脉从淮泗合，镐丰都为子孙留。三秋遥想埋弓处不信钟山王气收！

粉红江上水晶寒，高并南瓯象纬看。极岛风云通蜃市，

中洋花茜领番官。人家近日秋仍沸，历数乘桴汉有澜。底事闲愁缘小物，荔枝无路到长安。

新开岭道已经年，并建三藩海尽边。西望梧云邀翠辇，南来桂管入蛮烟。清猿频下孤妃泪，舞象如闻大乐县。谁向宸游传往事，至今秋月照虞渊。

武昌高枕控三湘，何事虚无托鬼方？昨夜楚王云入梦，多时屈子芰为裳。洞庭落叶秋逾白，鲛室空青晚更苍。鸿雁一声天际下，岳阳尽处是衡阳。

校记：

［一］“是”，本衙本、强善本、力轩本皆作“可”。

［二“玉”，强善本作“雪”。

［三］“成”，本衙本、强善本、力轩本皆作“盛”。

笺注：

题下自注：“壬辰作。”“壬辰”，顺治九年。此八首诗作于顺治九年九月秋过江访友时。

国涛声涌帝京”，“北固”，北固山，在今镇江市北。《元和志》卷二十五《丹徒县》（明清时为镇江府治）：“北固山，在县北一里，下临长江，其势险固，因以为名。”“帝京”，指南京；或谓镇江。《元和志》卷二十五：“后汉献帝建安十四年，孙权自吴理丹徒，号曰‘京城’，（按：又名京口）今州是也。”

③“南徐”，南徐州，治镇江。《宋书》卷三十五《州郡志》一：“南徐州刺史。晋永嘉大乱，幽、冀、青、并、兖州及徐州之淮北流民相率过淮，亦有过江在晋陵郡界者。晋成帝咸和四年，司空郗鉴又徙流民之在淮南者于晋陵诸县，其徙过江南及留在江北者，并立侨郡县以司牧之。……文帝元嘉八年，更以江北为南充州，江南为南徐，治京口（即今镇江市）。“江城”临江之城市，此指镇江。

岂是新亭终有恨”以下二句“新亭”在今南京市南，地临江滨，南朝宋武帝即位于此，改名中兴亭。《文选》卷二十谢玄晖《新亭渚别范零

陵》诗李善注引《十洲记》：“丹阳郡新亭在中兴里，吴旧亭也。”《景定建康志》：“新亭亦曰中兴亭，去城西南十五里近江渚。《丹阳记》曰：‘京师三亭，吴旧立。先基既坏，隆安中，丹阳尹司马恢之徙创今地。，《世说新语言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’遂相视流泪。唯王丞相（导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！，“故国”，已被灭亡的明朝。

⑤“邻舟更奏清商曲”二句，《乐府诗集》卷四十四《清商曲辞序》：

“清商乐，一曰清乐。清乐者，九代之遗声，其始即相和三调是也，并汉魏已来旧曲。……后魏孝文讨淮、汉，宣武定寿春，收其声伎，得江左所传中原旧曲《明君》、《圣主》、《公莫》、《白鸠》之属，及江南《吴歌》，荆楚西声，总谓之清高乐。”《词谱》云古乐府有清商曲辞。“其音多哀怨”。《古今乐录》亦言其声“凄苦”，是“哀思之音。”“霜华”，比喻白发。

“姑苏”，吴县，今苏州市。详卷三《得姑苏消息二首笺注》。

“西施”，春秋越国苎罗山美女。传说越败于会稽，越命范蠡求得西施而进于吴王夫差，吴方许和。从此吴王沉溺美色，终为越所灭，《壮悔堂文集》卷十有《西施亡吴辩》一文详其笺注。

“一自上流收锦缆”四句，“收锦缆”，解开锦缆。《先秦汉魏南北朝诗全宋诗》卷八鲍照《从临海王上荆初发新渚　诗》：“收缆辞帝郊，扬棹发皇京。”“锦缆”，锦制的用来系舟的绳索。杜甫《城西陂泛舟诗》：“春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。”按：此指左良玉于崇祯十六年从武昌（上流）率三十万大军，顺长江东下，欲趋南京“就食”一事。当时阮大铖扬言，朝宗乃左良玉在南京之“内应”。从此之后，朝宗便逃离南京，成为“迁客”，多次经过苏州逃难。“吴趋’，吴门（即吴县、苏州），明朝时苏州最为

‘繁华”之地。“多情，”即“垂朱实”，寓“朱明”意。屈原《橘颂》有“受命不迁”，“深固难徙”，“文章烂兮”等语。

“生公石”，又叫千人石，在苏州虎丘剑池旁。《清一统志苏州府》一《山川虎丘山》：“古号剑池，旁有石可坐千人，号‘千人石’。千人石俗传因生公讲法得名。”“生公，竺道生。《清一统志苏州府》五《仙

：“竺道生，巨鹿人。游长安，从什公受法来止虎丘，聚石为徒，讲《涅槃经》，石皆点头。”

槜李雄藩枕大濆，”槜李，《方舆考证一百卷》卷七十四《浙江二嘉兴府古迹》；槜李故城，在秀水县西南。《春秋》定公十有四年于越败吴于槜李。杜氏《左传》注：嘉兴县南醉李城也。