怀麓堂集

防其上以锥画之为人物花鸟状若绘画然又有刻丝观音一轴县于梁际刻丝者以丝刻为画非绣非织别为一法殿后有毘卢阁阁两檐八角髙七八丈而已时予壻衍圣公孔闻韶知徳闻予兹行乃与偕南至玊泉亭宣庙所驻跸处泉寒不可饮勺而翫之又至华严寺寺有洞五其下洞凿为方室深可二三丈东壁有元耶律楚材诗刻尚存縁厓上数折径仅容足约半里许至絶顶乃昔与杨都宪应宁所登有一僧结草为衣出洞揖客其西壁有予所题诗已为人涤去予笑曰吾诗固非纱笼中物也因忆予尝数游实不知有上洞吾子兆先时为童从予游忽自上趋下云更有佳处自是始知之而今不可作黙然自伤者久之诸君不识也旋降至下洞欲徃香山日已昃知徳辈还宿功徳予独向西南可十五里厯重冈入杏子口至善应寺宿焉丁酉拟登平坡山雨不絶仆皆畏莫敢进予决防径徃出门而霁乗舆入云雾左右顾涧水深不可测数折始及寺寺乃元故刹宣徳间修之改名圆通斩石为址凢为殿五层最上有小殿极峻险前俯巨壑无涯际僧言每日霁则见都城九门三殿皆隐隐可识真一方竒观予昔所未到盖为羣议所尼为之一快寺距申园不数里既竣事日复昃不可归乃循翠防山而北求所谓香山者再失道抵暮始至则知徳辈已在若相迓然因共宿永安寺来青轩轩居山半俯瞰岩树色青黄相杂僧曰山中授衣惟视此耳戊戌徧观寺宇中凿石为磴数十级级仅容跬势甚峻予忆尝径陟下且半进退不可几若韩昌黎华山絶陉状乃巡廊而上见其殿阁崇丽与平坡并峙出自北门縁厓二里许至洪光寺地益峻上有碑称成化间太监郑同所建凢费银七十万两因询知香山为正统间太监范所建视此尤倍其费当益多然不可纪也降而东北十余里由华严山后经诸公主园入金山口复过功徳不入折而北西登妙应寺凭栏望湖水如圆静旧址而空阔过之东北行二十余里又北至静虚观登土山山可百步髙四三丈有树数百风有声髪尽竖不可久驻亟降至畏吾村墓舎少憩而还比抵家日又晡矣噫汉之五陵唐之曲江皆神州名胜地词人墨客动侈言之西山为本朝胜概予实京产顾限于官守不得时至自备员台阁以来如兹游者仅一见而已孤登独眺固不若羣游众乐之为慊舞雩童冠非仕者所有事信宿之际为兴已不齐则是行也诚不可以不纪诗五言十首彚録于后共为巻

重建福州府学孔子庙记

本朝孔子庙徧天下然不特设设必于学葢自国学以至于州县皆然若隆替举废则存其人视其所为政而莫有同者焉福州府学旧有庙在学宫之西洪武初改僧寺为之制颇隘监察御史卫辉陈君玊来按其地既庙谒帅师生环而瞻之曰是不可以不治乃谋于布按下府若县发公帑聚财物命工役伐木凿石冶鐡陶瓦卜而将事殿以间计者増五之二广以丈计者増十之二崇増六之一庑为间各十有一辟而广之迁其所谓学舎者防门櫺星门崇广皆有加易神厨于泮宫门之东其南为书楼以贮旧籍别置乡贤名宦祠于防门之外以其地为库贮俎豆金石诸器又累甎为垣覆以瓦墁以赤埴表里钜细秋毫非故物也于是亷陛髙耸周阿严峻髹采焕发蔚为伟观凡用金以两计为二千八百工以日计为二万一千而时以月计者九自壬戌之七月至癸亥之四月朔之七日释奠于先圣而告成焉教谕某某辈曰是不可以不纪乃具书遣使以请于予夫孔子之道在人心无逺近古今之间故自家国逹于天下无所徃而不可当其讲道杏坛辙环天下从之者大抵多邹鲁之士也然天下之人茍暴不至阳虎恶不至桓魋未始不倾心焉盖阅二千年之久五服九州之逺非独官署所在法制所当为凢有血气有知觉具秉彛好徳之心者皆然也顾其训法在六经者或剽窃以为文辞或凭藉以取功名而所谓道若判不相涉则虽庙庭以为尊俎豆以为富徒以为具文观美而止而亦何益哉且自科举之法行士之用世者不能不假文辞以出然其所为用者舎是道其奚以哉闽自秦汉以来未见史册唐常衮为观察始用文学教之乃有登名进士如欧阳詹之徒者尝考詹之遗文与韩昌黎所为叙述则詹固以文辞为功名者而止尔及宋道学之説兴若杨山李延平诸先生皆能推尊孔子之道至朱子而大发明之后之见于道学传者甚众至有海濵邹鲁之称焉福古闽地为今藩防每乡荐多至数十人繇是掇伦魁跻华要者后先相望仁者之谓仁智者之谓智随所见而建功立业以是道用于天下者亦有矣圣天子师尊孔道治必由之阙里之庙聿新旧制天下固有徯志而从好者而大藩首学适值其时是非兴学化之几乎陈君向道崇教志图作人暨藩臬之所规画郡县之所服役可谓善乎其职矣命工立石因特书之而诸司百执事则备书于石之后

赠固原伯刘公世墓修建记

予每闻缙绅士夫谈畿甸间茔墓庄墅之胜云卢沟树村有固原伯刘毅敏公墓尤为卓絶葢公之仲子锦衣君武所修治者也其中为毅敏公讳玊及夫人某氏次左为公之长子都指挥同知讳文及淑人某氏次右为武之配某氏而虚其圹之半又次左为公季子锦衣衞指挥佥事斌而诸子及妇皆以次袝焉入其门为池为桥为绰楔其中为重门则有诰命谕祭之碑及神道之碑飨祭之堂培筑坚厚缔构闳壮而工制甚精虽尺木片石无朽缺弗称者其东偏则为别墅为茂园长得其半广得其三之一而封树之事皆备逺而望之蓊鬰巃嵸蔼为佳城周而观之森耸明秀与甲第无异葢近时所鲜见者也武字廷弼年十八即干蛊为养天顺初以迎銮功授锦衣正千户坐累解官乃南游襄汉入云贵东抵辽阳北厯大同宣府西至延安临夏又南至建宁后居于淮扬徃返动万余里皆应募输金谷以济边需既逾六十始擕赀归京师慨然曰吾半生逺涉川陆备尝险囏者以图养计也今父母既逝吾将复何为哉于是徜徉墓林日夕哀慕思所以用其情者尽于此乎致之数年而后成愈久而益底其极焉夫圣人之论孝曰生则尽养没则尽哀衾襚含敛之为终莱牺俎簋之为逺皆是也墓之事则兼终与逺之义而有之自墨氏之流以薄为道其遂至于无亲而后世有识者又以厚为亲累二者葢将取衷焉然制之所得为与力之所可为徃徃不能以皆备备矣而或为少艾妻子所移易则亦有弗暇者于其所弗暇而诿曰不可厚亦名教之罪人也廷弼自谢官职以来其图养未尽者日蓄月积皆以为追逺之计是富而善用其财席家廕遵国式从所得为而力必自致是华而不过其制虽亲之贵无待其显扬亲之夀不逮其奉事而其为孝亦可谓自尽耳矣且有堂焉以飨则仪物可陈有田焉以耕则粢盛可备即祭祀之事揆之以堂构播获之义为刘氏子孙者可不思所以勿替之哉刘氏本磁州望族毅敏公累官至左都督赠固原伯丰功大爵实开厥家文为宁夏副总兵俄佥锦衣卫事宣力中外尝有志修墓而未果廷弼独无所事事故得竟其所为而所以遗其后者亦逺矣工始于治乙卯毕于甲子既告成事廷弼念缔造之艰虑其久而废也属翰林张吉士禬诠叙其始末请记于予将刻石墓前以示来裔予近识其人许其信义有不啻兹举者因备书之而其世系履厯之详载于碑志者可互见云

罗氏兴复磁旧业记

翰林侍读南城罗君景鸣既兴复磁旧业乃自叙其事请记于予其略曰磁者有石蹲于溪心若然其石磁石也在南城南八十里其地多重冈复岭北阻芙蓉峰又北为临川西阨连珠峰右西为宜黄南连军都属于南丰之境东则灵峰北迤中通一径以逹于南城实四逹之防也其产多谷间出为赭垩为石脂云母为矿为蜯或孕而为珠故其民有以自食且能食四方之来主者唐宋以来户至千四百楼观相望弦诵之声不絶元季燬于兵灌莾蒙翳鬼啸于木虎兕豺豕交于野过者恻然伤之国朝永乐间吾祖耕隐府君始披荆棘立门户招集逋徙吾父封编修公益勤安辑于是土著者侨寓者贩者游者日源源相续而旧基遗迹犹漫然莫之省也地既有名籍大夫士道吾地者去郡邑甚逺案牍胥不可不为之所于是为馆于衢之北曰驻骖其南曰寅賔堂室庖湢寝食之具供给之役若驿舎然寅賔之北百十武折而西为御书楼楼之西二百武为聚奎桥桥之上为望逺楼楼之南为坊于门曰翰林者吾先世之所居也登于斯楼则连珠诸峯之属于芙蓉者举目而尽下极苍翠为石岭峡水东流其中旧凿壁为磴縁而为径又跨峡为逍遥楼楼下为门西出为里之委巷驻骖之西筑土为堂隍上为迎晖楼当里之防其东为解元坊坊左右为鼎新复古二亭又前为市区区之外为桥南折并山而东三百武登坂之上为义仓为圭峯书院又东二百武跨溪为龙门桥桥之上为屋十七楹中为济川楼又折而北二百武两山复合于是为迎恩亭亭之西迤于逍遥之东为门六皆跨于溪为楼五跨衢及桥者各二凢衢皆甃以甎石凢坊于楼皆涂以丹雘虽稍复其旧而实有旧所未备者焉既又曰此吾祖若父之志也而玘也继为之玘也之子孙又继为之则前日之盛可复也然其盛而衰衰而复至于盛者不可以不记而记之者非可以信天下及后世之言犹不记也吾之里其亦有遭乎予听其言察其意若将以属予者因为之叹曰天下之盛衰相寻于无穷此理与数有不得不然者而亦存乎其人故屯与蛊皆有亨之道而非道焉则莫之亨也昔人以洛阳名园系天下之盛衰然则一乡一邑亦有关于世运者国家一统百有余年休养涵育至深至厚故凢遐陬僻壤徃徃与都邑相类建昌东南文献地其关于天下也固宜若磁所自为盛则处士之孝友封君之勤俭然非刻志砺操以文学鸣世如吾景鸣者亦恶能善继而肯构之其盛如此哉且蔡邕作鲁灵光赋十年不成见王延夀所作而为之辍翰苏子瞻欲述钱塘风物见晁补之所作而为之阁笔予何以加于景鸣哉然则景鸣之言虽谓其自信于天下可也罗氏之子孙覩今日之盛而思累世兴复之劳且难者未必无感于斯焉因畧为诠次俾刻之贞石以建于所谓磁者

懐麓堂集巻六十七

钦定四库全书

怀麓堂集巻六十八

明　李东阳　撰

文后稿八

记

蜀山苏公祠堂记

常州宜兴之荆溪有蜀山本独山也志称苏文忠公与蒋学士之奇同举进士买田卜筑于兹山之麓于是易独为蜀按尔雅山独者皆为蜀志又称爱其名而居之者理则然也公尝欲作亭种橘预名曰楚颂后上表乞居常及归自岭南卒于州邸其弟文定公以其丧去于颍上其家亦不复至常当是时葢有所谓东坡书院者寻辄废越七十年郡守晁子健择州学旁地建祠祀公元僧敏机因山为祠为之居守晁公武徐一夔皆有记今常州祠尚存而蜀山祠废已久治庚申县人沈公晖自南京工部侍郎致仕归以告抚按暨府县佥议既协躬访遗址悉为居民所据赎而归之得地三十余亩为堂六楹肖公像其中寝称之为左右二亭一刻公楚颂帖及诸诗词一刻兴造之碑东西庑及门各四楹防馆庖湢诸室为楹者以十数其外则甃石为周垣百二十丈视州祠深广畧称而伟丽过之矣既乃用表忠观故事命道士居之咸奉祀焉夫天下之论名臣硕辅者或原于岳降或归之地灵文章气节亦以为得江山之助固也及乎遐陬僻壌一丘一壑或有所凭藉亦足以不朽于世是所谓人与地者恒相须以显而亦不能不相为重轻若君子去父母之道则迟迟其行越在他国则触物感事怀思顾恋而不能已是葢存乎人而物不与焉会稽之东山以谢傅名其在金陵亦筑土以象之天下之为东山者何限而非其人莫之名也公之自蜀入洛隠然重京师父子兄弟之名遂擅天下则公乃天下之人俗传三苏生而眉山之草木皆枯者妄也及其流离贬窜不能归其乡卜居兹山托名以寄意颍之山名曰峩眉者亦此义耳后虽其体魄在颍而魂气之无不之者安知不徘徊眷恋于兹山也耶且公所谓不待生而存不随死而亡者将流行充塞于天地间而况其经过寄寓之地哉公之文章气节天下莫不尊之是虽不得与于天下之祭揆之乡先生社祭之义有过而无不及独山之为蜀也其社之类乎然则是祠之设固耆民俊士衣冠俎豆所宜周旋而倾注焉者也夫使文章不如公气节不如公则蜀之王万亦尝榜郑邸为蜀舎而朱俊民刘跂为之记铭然亦不显东阳楚人而燕产尝因赠太师徐文靖公之约买田兹乡而遽罹家难竟莫之果工部以其迹颇相类而不知其文之弗称也请为建祠事之成予于是亦诚有感焉因用楚语作迎送神辞其亦橘颂之遗意也夫其辞曰橘之树兮如蓬郁青葱兮间玲珑彼亭兮在中信吴邦兮楚风橘之树兮如葢采芳鲜兮荐甘脆我公兮来归神陟降兮如在公之树兮荒莱公之亭兮但空苔植我兮构我望游魂兮归来公归来兮恍不可以见渺惆怅兮悠哉荆之土兮如酥荆之米兮如珠山有茶兮溪有鱼生不足兮没有余公去此兮何居楚之调兮欷歔蜀之山兮盘纡神往复兮无定所聊为此兮踟蹰生不为世所容兮没将恣其所如凿余井而得泉兮又安穷其所于彼亭常存兮树常实待以荐公兮愿少驻乎须臾

澹轩记

澹轩者湖广宝庆知府致仕东莞王君克敬所自号也君少从其舅训导翟君慎学于丰城数嵗归其父处士府君遣就农事君重逆父命躬执耒耜往于田然非其志也既而从容请曰愿卒业乃入县学为诸生领广东乡荐越十有三年授广西庆逺府同知府所属州多夷地旧长吏至州州置酒致餽相恱乐弗得请辄生猜惧变且不测吏诿夷俗破崖岸因以为利人亦不之讶防东兰那地二州相哄按察檄君往鞫之州各遣人宻餽金银器约千余两君正色拒之庭见后不交一谈州亦敛戢不敢以宴请自是会饮之礼遂废后以家难改福建泉州府毎旬稽戎籍贫而当遣者必为资送或诬相告引则力为辩释曰残民以为功而享其利吾弗忍为也间以赂请则又曰吾在万里无人之境未尝自污而于此坏之耶及知宝庆地产茶君性不嗜茶常贡外亦不以餽人豪家巨贾倍息以病民者必为限制而已不私焉在官二十余年无丝竹狗马之好服食器具悉屏华美既谢事徜徉林壑间亦防二十年非乡社之约不出也葢其所谓澹者如此故取以名轩乡之人亦称之谓澹轩先生而不敢字云澹之义葢取诸水水之澄而不滓流而不污物之澹莫加焉人之心惟无所欲则常澹然以静自守贵富贫贱随所处而不为变茍有所欲则箪食豆羮可以见于色而富于周公者犹附益之若弗给然其为累岂少哉夫其无累于心者非独可以善其身虽措诸事业亦不为势利所屈挠随所得为皆足以用于天下茍合气于漠寂寞无为如庄子与泊相遭頽败委靡散漫不可收拾如释氏亦何取乎澹而为之也君之为郡禁奸抑暴谨权平价皆尽心力行之其所为澹固其所自处耳故其敛而藏之也吾之所有者固存而物不与焉是岂非君子之道也哉且君以其身教于其家故其子缜为工科都给事中文学论议表见于世而持身俭静有家法其得乎澹之义者为多以缜为予礼部所举又奉诏受学于翰林之署俾请予记其所为轩者曰予独嗜古文而西涯之文则尤嗜者也顾未之得耳缜代告南海将归省于家则为之记俾持以寿君时君之年七十有一矣正徳丙寅二月朔日记

东湖书屋记

东湖书屋者都察院右副都御史艾君徳润之所居也湖在南昌城中周袤十余里众水所汇下通于江毎春夏之交天宇澄霁镜光无尘一碧千顷而或清涟细浪含风而浴日乃有禽鱼下上倒景交映防萍荡漾植荷骈列景象百出杂然而前陈探之而不可穷民居官舎缁黄之栖随所据有各得其胜而汉徐孺子亭在其西南隠然可望焉徳润少在郡庠时尝择亢爽之地构屋数楹储书数千巻种竹数百竿啓扉而眺则一湖之胜举在目睫棹舫而行则歴览旁挹无所往而不适因取以名其居且自号云古之地以人胜而人亦或借地以名其相显晦相轻重不可以槩论按郡志云豫章东湖犹钱塘西湖皆一郡之胜也西湖古未有名自白乐天始表见于世至苏子瞻乃益显其在颍州者亦以苏及欧阳永叔而名东湖葢孺子所居之地而不以名张九龄李绅軰始为赋咏亦未有独擅其名者向巨原构临湖阁非洪景卢为之记世鲜知之然则其轻重显晦托于文章者又如此初徳润之名其居葢以为藏修游息之地而未显也及登科践省歴卿寺以入宪台内掌武官铨籍共天子羞膳外抚畿甸会财赋之出纳兹方训兵诘武除冦孽于江海之际夙夜勤励二十余年无暇乎所谓居与游者顾其勲绩所著名必随之安知天下之人不指其名而称之如其所自号者乎东湖之名将自此显矣徳润之南巡也以其事告予请记书屋其子壻周宪副季凤以予礼部所举士故为速予请举景卢故事而予非其人其为轻重未可知也尝闻李侍郎若虚居东湖据山水之胜与徳润同郡而异邑谓其居近在湖侧若不以相孙者予未暇深考意古称郡望同姓以之况号以地举不系于公籍宜有无嫌于同者试因以谂之若屠都宪元勲亦有是号屠世居嘉兴其所谓湖者殆颍西之比也天下之湖以东名者尚止此乎亦各显其人而已矣作艾氏东湖书屋记

宁山新阡记

无锡东南一舎许为宁山新阡左塘庄右沈渎有水环其四周其土脉蜿蜒自西北来数里而兹山出焉葢邹氏修静处士兄弟负土而成为之嘉名以其亲者也封之穹然而高筑之确然而坚中为飨祭之堂其崇逾二丈翼之以碑表之亭其他若止宿之室庖湢之所重门缭垣各称其度而亦无茍焉者役以日计者万费以緍计者千举事备物既成而后故谓之新阡云尔昔谢安石筑土金陵以象东山是以旧名系新地司空图谓其所居曰休休谷是以旧地易新名其事虽殊而义各有攸在也山以宁名者葢取诸存顺没宁之义非独以自宁其身又将以宁其亲而定省告面之义亦于是乎在其地与名皆非因乎旧而为之者也按邹氏居泰伯为名乡祖忠公为望族四百年来世墓聫列多至不可数其间有宋元碑表者则名字可指识居人过客竦瞻而伫慕樵童牧竖不敢迩而窥焉其不然者丘陇夷为原隰松柏变为荆榛虽其子孙或不能识故其俗尚相传袭茍不托诸文字则虽棺敛之华美封筑之坚厚亦阙然若未始者然则兹阡之制不可以不记也予知世恩久且厚因重违其请而记之

重恩堂记

武进殷君重甫既以严州通守致政归时已有台州贰守之命重甫虽不复赴官而已进秩阶当为奉议大夫乃具五品服望阙谢今天子登极诏以理致仕者进阶一级重甫不敢当而郡守县令皆来致命于是其秩又増阶当为朝列大夫复具四品服望阙谢退而告诸家祠名其所居之堂曰重恩彰上赐也进秩之恩朝廷所以最功绩也未三考而沾不可谓之不蚤进阶之恩朝廷所以奬恬退也既再命而预不可谓之不厚而重甫乃并得之说者归之亏盈消长之间似也然亦有道焉重甫之在官也清慎自律至以家食继官饩惴惴乎惟人尤官谤是惧其归田也持志逺利非公事礼际不及于郡县之庭愈久而不自失焉沧浪有濯缨之歌箕颍有髙蹈之势虽欲强之有不可得而强者今日之命非重甫之宜而谁宜乎抑重甫有弟一人子三人堂构之承继田亩之疆畎先义官公之业方隆而未艾使其居官就职虽荣且贵然有民社之忧而无天伦之乐校其得失岂不大相逺哉吾于今日之事见之矣重甫之大母与吾大母为兄弟而重甫吾兄也湖南之行尝过其旧宅获拜其先公时斯堂尚未建忽忽三十六年吾年巳逾六十而重甫长三嵗兹喜其宦成身退而名益荣因记其事寓而书其堂之壁则正徳丁卯闰正月八日也

永嘉县学奎光阁记

温之永嘉学有奎光阁治以前未建也葢自东晋建学以来至南宋而其制始备其地负华葢山胜葢一郡歴代之人才弗絶国朝科目特盛而兴替亦不常正徳纪元丙寅姑苏王君献臣来知县事莅学之始见孔子庙大成殿后不数武有容成道院怪而问焉有能道永嘉故事者曰院北实儒宫旧地于是徙道院于其华观之南复地若干武院之西北亦久为某据闻新令之政亦欣然来归又复地若干武山若干丈殿之北西又买地若干亩以足之地既廓政亦寖举欲即院址背山面殿为峻阁以为藏书之所如古所谓尊经阁者顾财力方绌犹豫久不决县人好义者皆相与相成之为重檐飞甍画栋疏牖下轶尘坌上薄霄汉超出云雨俯视江海尽一郡之胜积书数千巻庋置其中以资讲诵博闻见非徒为登临眺望之具也阁既成乃标以今名教谕率诸生而前曰命名之义何居王君曰是取诸列宿所谓文章之府者也传不云乎圣人之道昭如日星六经者道之精华也夫道根乎人心贯乎伦理见诸民生日用之间天下之所见固然莫殊也乃或蔽于外诱之私则有不能知者于是有复初之学焉有复礼之力焉有复性之功焉然学必须于博文文之大者莫六经若士之所当尊而习焉者也天下之物有失然后有复兹地之失固可以言复矣不慎以守之能保其终勿失乎物之在外者且然而况于道乎夫茍不知所以复之则所谓老氏者邻居而襍处非惟不相为谋抑或有诱而去之者圣人之徒纵未能距而攘之而忍为其所诱耶今游斯学者于六经乎取之由诵读讲说之粗极于体验充扩之大以成文明之治俾功业昭于一时名誉着于无穷者葢自昔有之而自今其未艾且益盛也皆再拜曰敢不于吾侯之言是图又相与议曰侯之功有不敢防者且其仕以名进士其为监察御史执法尽职谪逺方末职以荐拔今官其所为政多可称述非兹事止也是恶可以不记乃具书京师请于予予于礼部之试得王君知其贤久矣故为之记

进士题名记

国朝毎廷试进士必命题名于国子监制也乃治乙丑春三月防试既我孝宗敬皇帝亲防礼部所选士赐顾鼎臣等三百人及第出身有差葢自庚戌以后至是凡六防士未防而龙驭上賔天下臣民衔哀负痛仪节文字之间有不遑备及者今上皇帝嗣大厯服更化定治之余诸司百执事修废补缺如恐弗逮而题名之制行焉臣东阳昔预读巻之列当纪其事以传职也臣惟求贤之法古非一途自有科目以来惟进士为重而其典亦最优葢士出于闾阎草野之下而入于学校籍于有司则其名纪于簿札月有稽嵗有覈以异乎所谓凡民者及其试于乡有司録之试于京师礼部録之试于廷又録之则皆锓梓摹本家传而代布其事加久若国监之题则以天下英才类聚业习之地示之规彠导之轨辙俾有所接乎耳目而感之乎心于是又刻诸金石为不朽计此其为事又加久且引于无穷矣夫题名之说唐已有之然犹出于好事者所自为暨乎后代始令自朝廷托之金石今国监因元旧址已越百五十年遗碑防刻犹有存者于以见求贤之典凡有国者所不能废仰惟太祖高皇帝创制立法具在南雍太宗文皇帝建都定鼎又越三十余科而独备于此碑刻罗列后先辉映其间若公卿辅弼佐理化树丰功着伟绩以昭一代文明之治者实多其人人皆指而名之曰某科也而得某士也今之登是科者尚思先皇帝敷求简擢之恩今天子布列任使之命受职膺事随所得为各务自尽以酬其所自言者庶防追古先哲无愧于前人其无使人指而名之曰某人也而玷某科也夫名以科第爵位言则为荣称以才行勲业言则为善誉善者可传而荣非可恃以久故晋穆叔论不朽必曰徳与功言孔子疾不称不畏无闻者非荣之谓也朝廷能与人以荣而不能必其皆善是则存乎其人焉登斯名者恶可以不勉臣谨记