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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 203 / 301

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之席黄莞之荐共丨丨丨丨荐清澄琬琰之膏以为酒】耳出于顶瞳子皆方【王嘉拾遗记老聃居反景日室之山与世人絶迹惟有黄发老叟五人或乘鸿鹤或衣羽衣丨丨丨丨丨丨丨丨面色玉洁手握青筠之杖与共谈天地之数五老即五方之精也】玉牒金绳【王嘉拾遗记浮提之国献神通善书二人佐老子撰道德经十万言写以丨丨编以丨丨贮以玉函老子曰更除其繁紊存五千言及至经成工毕二人亦不知所往】存五千言【见上】血清骨劲肤实肠轻【王嘉拾遗记燕昭王召其臣甘需曰寡人志于仙道欲学长生乆视之法可得遂乎需曰臣游昆台之山见有垂白之叟宛若少童貎如氷雪行如处子丨丨丨丨丨丨丨丨乃歴蓬瀛而超碧海经渉升降游徃无穷此为上仙之人也】芝田蕙圃【王嘉拾遗记昆仑山第九层山形渐小狭下有丨丨丨丨皆数百顷羣仙种耨焉】金堂玉女【王嘉拾遗记洞庭山浮于水上其下有丨丨数百间丨丨居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶】斧柯已烂朽【虞喜志林信安山有石室王质入其室见二童子方对棋看之局未终视其所执伐薪丨丨丨丨丨遽归乡里已非矣】金鸡玉犬【任昉述异记济阳山麻姑登仙处俗説山上千年丨丨鸣丨丨吠】羣仙不欲升天者皆徃来【郦道元水经注东方朔十洲记曰方丈在东海中央东西南北岸相去正等方丈面各五千里上専是羣龙所聚有金玉琉璃之官三天司命所治处丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也按今夲十洲记无此语】不恨汝故使人知我耳【郦道元水经注昔邑人班邱仲居水侧卖药于寗百余年人以为寿后地动宅壊仲与里中数十家皆死民人取仲尸弃于延水中收其药卖之仲被裘从而诘之此人失怖叩头求哀仲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨去矣后为大余王驿使来寗北方人谓之谪仙也】子晋控鹤【郦道元水经注又发侧缑氏原开山图谓之缑氏山也亦云仙者升焉言王丨丨丨丨斯阜灵王望而不得近举手谢而去其家得遗屣俗亦谓之为抚父堆堆上有子晋祠或言在九山非此世代已远矣莫能辨之刘向仙传云世有箫管之声焉】能忍寒暑【郦道元水经注桓谭新论称元帝被病广求方士汉中送道士王仲都诏问所能对曰丨丨丨丨乃以昆明池上环水而驰御者厚衣狐裘寒战而仲都独无变色卧于池台上曛然自若夏大暑日使曝坐环以十炉火不言热又身不汗】隐沦仙路骨谢懐灵无防而返【郦道元水经注昔费长房为市吏见王壶公悬壶郡市长房从之因而自退同入此壶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽能役使神而终同物化】乘赤鲤鱼【郦道元水经注赵人有琴髙者以善鼓琴为康王舍人行彭涓之术浮游砀郡间二百余年后入砀水中取龙子与弟子期曰皆洁斋待于水傍设屋祠果丨丨丨丨出入坐祠中砀中有千万人观之留月余复入水也】卖药齐市【郦道元水经注列仙传曰鹿皮公者淄川人也少为府小吏才巧举手成器岑山上有神象人不能到小吏白府君请木工斤斧三十人作转轮造县阁意思横生数十日梯道成上其巅作祠屋留止其傍其二间以自固食芝草饮神泉七十余年淄水来山下呼宗族得六十余人命上山半水出尽漂一郡没者万计小吏辞遣家室令下山着鹿皮衣升阁而去后百余年下丨丨丨丨也】鼠乃惑激吐肠胃更生【郦道元水经注唐君字公房城固人也学道得仙入云台山合丹服之白日升天鸡鸣天上狗吠云中唯以鼠恶留之丨丨丨丨以月晦日丨丨丨丨丨故时人谓之唐鼠也公房升仙之日壻之行未还不获同阶云路约以此川为居言无繁霜蛟虎之患其俗以为因号为壻乡故水亦即名焉】问钓车所在【郦道元水经注水出陵阳山下迳陵阳县西为旋谿水昔县人阳子明钓得白龙处后三年龙迎子明上陵阳山山去地千余丈后百余年呼山下人令上山半与语谿中子安丨子明丨丨丨丨后二十年子安死山下有黄鹤栖其冢树鸣常呼子安故县取名焉】不谈不对【郦道元水经注东北海中有大洲谓之郁洲山海经所谓郁山在海中者也言是山自苍梧徙此云山上犹有南方草木今郁洲治故崔季珪之叙述初赋言郁洲者故苍梧之山也心悦而怪之闻其上有仙士石室也乃徃观所见一道人独处休休然丨丨丨丨顔非已及也即其赋所云吾夕曰济于郁洲者也】窃宝欲示世人梁即化如指【郦道元水经注寻阳记曰庐山上有三石梁长数十丈广不盈尺杳然无底吴猛将弟子登山过此梁见一翁坐桂树下以玉杯承甘露浆与猛又至一处见数人为猛设玉膏猛弟子丨一丨丨以来丨丨丨丨丨丨丨丨猛使送寳还手牵弟子令闭眼相引而过】化鹄履【郦道元水经注邓德明南康记曰昔有卢耽仕州为治中少栖仙术善解云飞毎夕辄凌虚归家晓则还州尝于元会至朝不及朝列丨为白丨至阁前廻翔欲下威仪以石掷之得一只丨耽惊还就列内外左右莫不骇异】以虚寂自然无为为宗【唐六典凡天下观总一千六百八十七所每观观主一人上座一人监斋一人共纲綂众事而道士修行有三号其一曰法师其二曰威仪师其三曰律师其德高思精谓之练师而斋有七名其一曰金录大斋其二曰黄录斋其三曰明眞斋其四曰三元斋其五曰八节斋其六曰涂炭斋其七曰自然斋而禳谢复三事其一曰章其二曰醮其三曰理沙大抵丨丨丨丨丨丨丨丨丨】屏风上立薰笼上行【李蘩邺侯外传当其为儿童时身轻能于丨丨丨丨丨丨丨丨】脩月戸【叚成式酉阳杂俎大和中郑仁夲表弟不记姓名常与一王秀才游嵩山扪萝越涧境极幽夐遂迷归路将暮不知所之徙倚间忽觉丛中鼾睡声披榛窥之见一人布衣甚洁白枕一襆物方眠熟即呼之曰某偶入此径迷路君知向官道否其人举首略视不应复寝又再三呼之乃起坐顾曰来此二人因就之且问其所自其人笑曰君知月乃七寳合成乎月势如丸其影日烁其凸处也常有八万二千戸脩之予即一数因开襆有斤凿数事玉屑饭两褁授与二人曰分食此虽不足长生可一生无疾耳乃起二人指一支径但由此自合官道矣言已不见】仙位有九【叚成式酉阳杂俎官有七十五品丨丨丨丨太帝二十七天君一千二百仙官二万四千灵司三十二司命三品九品七城九阶二十七位七十二万之次第也】白志见腹名在璚简【叚成式酉阳杂俎太极眞仙中庄周为闱编郎八十一戒千二百善入洞天二百三十戒二千善登山上灵官万善升玉清丨丨丨丨丨丨丨丨者目有緑筋名在金赤书者隂有伏骨名在琳扎青书者胸有偃骨名在星书者眼四规名在方诸者掌理廻菌名在緑籍者有前相皆上仙也可不学其道自至其次鼻有元山腹有元邱亦仙相也或口气不洁性耐秽则壊元邱之相矣】目有绿筋名在金赤书【见上】隂有伏骨名在琳扎青书【见上】求者投金环二双石间【叚成式酉阳杂俎句曲山五芝丨之丨丨丨丨丨丨于丨丨勿顾念必得矣第一芝名龙仙食之为太极仙第二芝名参成食之为太极大夫第三芝名燕胎食之为正一郎中第四芝名夜光洞鼻食之为太清左御史第五芝名料玉食之为三官眞御史】蝉化上品【叚成式酉阳杂俎眞人用宝剑以尸解者丨丨之丨丨也鍜用七月庚申八月辛酉日长三尺九寸广一寸四分厚三分半杪九寸名子干字良非青乌公入华山四百七十一岁十二试三不过后服金汋而升太极以为试三不过但仙人而已不得眞人位】十二试【见上】木钻穿盘石石穿得神丹【段成式酉阳杂俎有傅先生入然山七年老君与之丨丨使丨一丨丨石厚五尺曰此石穴当得道积四十七年丨丨丨丨丨】穴口有数个欲取乃化为石【叚成式酉阳杂俎卫国县西南有穴冬夏常出水望之如练时有叶出焉相传符秦时有李班者颇好道术入穴中行可三百歩廓然有宫宇牀榻上有经书见二人对坐须髪皓白班前拜于牀下一人顾曰卿可还无宜久住班辞出至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寻故道得还至家家人云班去来已经四十年矣】二桃兆二年【叚成式酉阳杂俎长白山相传古肃然山也岘南有钟鸣燕世桑门释惠霄者自广固至此岘听钟声稍前忽见一寺门宇炳焕遂求中食见一沙弥乃摘一桃与霄须臾又与一桃语霄曰至此已淹留可去矣霄出廻头顾失寺至广固见弟子言失和尚已二年矣霄始知丨丨丨丨丨矣】元晖升楼【叚成式酉阳杂俎贝邱西有玉女山传云晋大始中北海蓬球字伯坚入山伐木忽觉异香遂遡风寻之至此山廓然宫殿盘郁楼台博敞球入门窥之见五株玉树复稍前有四妇人端妙絶世自弹碁于堂上见球俱惊起谓球曰蓬君何故得来球曰寻香而至遂复还戏一小者便上楼弹琴留戏者呼之曰丨丨何谓独丨丨球树下立觉少饥乃以舌防叶上垂露俄然有一女乘鹤而至逆恚曰玉华汝等何故有此俗人王母即令王方平行诸仙室球惧而出门廻顾忽然不见至家乃是建平中其旧居闾舍皆为墟墓矣】炭化玉女【叚成式酉阳杂俎晋许旌阳吴猛弟子也当时江东多蛇祸猛将除之选徒百余人至高安令具丨百斤乃度尺而断之寘诸坛上一夕悉丨为丨丨惑其徒至晓吴猛悉命弟子无不湼其衣者唯许君独无乃与许至辽江及遇巨蛇吴年衰力不能制许遂禹歩勑剑登其首斩之】龙宫仙方【叚成式酉阳杂俎孙思邈尝隠终南山与宣律和尚相接每来徃互宗防时大旱西域僧请于昆明池结坛祈雨诏有司偹香灯凡七日缩水数尺忽有老人夜诣宣律和尚求救曰弟子昆明池龙也无雨久匪由弟子胡僧利弟子脑将为药欺天子言祈雨命在旦夕乞和尚法力加防宣公辞曰贫道持律而已可求孙先生老人因至思邈石室求救孙谓曰我知昆明丨丨有丨丨三千首尔传与予予将救汝老人曰此方上帝不许妄传今急矣固无所恡有顷奉方而至孙曰尔第还无虑胡僧也自是池水忽涨数日溢岸胡僧羞恚而死孙复着千金方三千卷每卷入一方人不得晓及卒后时有人见之元宗幸蜀梦思邈乞武都雄黄乃命中使赍十斤送于峨嵋顶上中使上山未半见一人幅巾被褐须鬓皓白二童青衣丸髻夹侍立屏风侧手指大盘石臼可致药于此上有表录上皇帝使视石上朱书百余字遂录之随写随灭写毕上无复字矣须臾白气漫起因忽不见】走入殿柱中【叚成式酉阳杂俎元宗学隠形于罗公逺或衣或巾脚不能隠上诘之公逺极言曰陛下未能脱屣天下而以道为戏若尽臣术必懐玺入人家将困于鱼服也元宗怒慢骂之公逺遂丨丨丨丨丨极疏上失上愈怒令易柱破之复大言于石磶中乃易磶观之磶明莹见公远形在其中长寸余因碎为十数叚悉有公远形上惧谢焉忽不复见后中使于蜀道见之公远笑曰为我谢陛下】帖月壁上朗若张烛【叚成式酉阳杂俎长庆初山人杨隠之在郴州常寻访道者有唐居士土人谓百歳人杨谒之因留杨止宿及夜呼其女曰可将一下月子来其女遂丨丨于丨丨如片纸耳唐即起祝之曰今夕有客可赐光明言讫一室丨丨丨丨】天钟天磬天鼓【叚成式酉阳杂俎夫学道之人须鸣天鼓以召众神也左相叩为丨丨卒遇凶恶不祥叩之右相叩为丨丨若经山泽邪僻威神大祝叩之中央上下相叩名丨丨存思念当道鸣之叩之数三十六或三十二或二十七或二十四或十二】婉衿【叚成式酉阳杂俎西王母姓杨讳囘治昆仑西北隅以丁丑日死一曰丨丨】脉望【叚成式酉阳杂俎建中末书生何讽常买得黄纸古书一卷读之卷中得发卷规四寸如环无端何因絶之断处两头滴水升余烧之作髪气讽尝言于道者吁曰君固俗骨遇此不能羽化命也据仙经曰蠧鱼三食神仙字则化为此物名曰丨丨夜以规映当天中星星使立降可求还丹取此水和而服之即时换骨上賔因取古书阅之数处蠧漏寻义读之皆神仙字讽方哭伏】流绿渠【苏鹗杜阳杂编处士元藏几自言是后魏清河孝王之孙也隋炀帝时官奉信郎大业元年为过海使判官遇风浪壊船黒雾四合同济者皆不救而藏几独为破木所载殆经半月忽逹于洲岛间洲人问其从来藏几具以事对洲人曰此乃沧浪洲去中国数万里乃出菖蒲酒桃花酒饮之而神气清爽焉其洲方千里花木常如二三月地土宜五谷人多不死亦出凤凰孔雀灵牛神马之属又产分蔕长二尺其色如椹一颗二蔕有碧枣丹栗皆大如梨其洲人多衣缝掖衣戴远游冠与之语中华事则歴歴如在目前所居或金阙银防玉楼紫阁奏箫韶之乐饮香雾之醑洲上有久视山山下出澄绿水其泉濶一百歩亦谓之丨丨丨虽投之金石终不沉没故洲人以瓦铁为船舫又有良金池可方数十里水石沙泥皆如金色其中有四足鱼又有金莲花洲人研之如泥以间彩绘光影焕烁与眞金无异但不能入火而已更有金茎花其花如蝶每微风至则揺荡如飞妇人竞采之以为首饰且有语曰不戴金茎花不得在仙家又有强木造舟楫其上多饰珠玉以为游戏强木不沉木也方一寸重百斤巨石锤之终不没藏几淹驻既久忽思中国洲人遂制凌风舸以送之激水如箭不旬日即逹于东莱问其国乃是唐也询年号则贞元也访乡里则榛芜也追子孙皆疎属也自隋大业元年至贞元末殆二百年矣有二鸟大小类黄鹂毎翔翥空中藏几呼之则至或令衘珠或令授人语乃谓之传信鸟夲出沧浪洲也藏几工诗好酒混俗无拘检数十年间遍游无定人莫知之惟赵归眞常与藏几弟子九华道士叶通微相遇遂得其实归眞徃徃以藏几之异偹奏于上上令谒者赍手诏急徴及至中路忽然亡去谒者惶怖即上疏具言其故上覧疏咨嗟曰朕不能如明皇帝以降异人后有人见藏几泛小舟于海上者至今江表道流大传其事焉】不戴金茎花不得在仙家【见上】凌风舸【见上】目光长数丈飞篆空中可届千里【苏鹗杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百而顔色不老立于牀前则发垂至地坐于暗室则丨丨可丨丨丨毎采药于深岩峻谷则有毒龙猛兽徃来衞防或晏然居家人有具斋邀之虽一日百处无不分身而至或与人饮酒则袖出一壶才容一二升纵客满座而倾之弥日不竭或他人命饮即百斗不醉夜则垂发于盆中其酒沥沥而出麴蘖之香辄无减耗或与猎人同羣有非朋游者俄而见十数人仪貎无不间别或丨朱丨于丨丨则丨丨丨丨有病者以布巾拭之无不应手而愈】能言汉武时事【张读宣室志开元二十三年秋元宗皇帝狩于近郊驾至咸阳原有大鹿兴于前赑然其躯颇异于常者上命弓射之引发一中及驾还乃勅防吏炙其防以进而尚食具熟俎献时张果老先生侍上命果坐于前以其肉赐之果谢而食既食且奏曰陛下以此鹿为何如上曰吾只知其鹿也亦安知何如果曰此鹿年且千歳矣陛下幸闻之上笑曰此一兽耳何遂言其千歳耶果曰昔汉元狩五年秋臣侍武帝猎于上林其从臣有生获此鹿而献者帝以示臣奏曰此仙鹿也寿将千歳今既生获不如活之会武帝尚神仙由是纳臣之奏上曰先生误矣且汉元狩五年及今八百歳其鹿长寿岂歴八百歳而亦为畋所获乎况苑圃内麋鹿亦多今所获何妨为他鹿耶果曰曩时武帝既获此鹿将舍去之但命东方朔以练铜为牌刻成文字以识其年系于左角下愿得验之庶表臣之不诬也上即命致鹿首如前诏内臣力士具验之凡食顷絶无所见上笑曰先生果误矣左角之下铜牌安在果曰臣请自索之即顾左右命铁钳令出一小牌实铜制者可二寸许葢以年月悠久为毛革蒙蔽殆不可见且持以进上命磨拭视之其文字芜殆不可识矣上于是验果之言不谬又问果曰汉元狩五年甲子何次史编何事吾将徴诸记传先生第为我言之果曰是歳歳次癸亥武帝始开昆明池用习水战因搜狩以顺礼焉迨今甲戌歳八百四十二年上即命按汉史其昆明池果元狩五年所开其甲子亦无少差顾谓力士曰异哉张果丨丨丨丨帝丨丨眞所谓至人矣吾固不可得而知也】前宵盗吃却今日碧空飞【张读宣室志河中永乐县道净院居蒲中之胜境道士寓居常以千数文宗时道士邓太元炼丹于药院中丹成疑转功未完留贮苑内后人共掌之太元观化其徒周悟仙主院事蒲人侯道华侍悟仙为供给者诸道士皆以奴视之洒扫井臼无所不为而道华愈欣然性好子史常不释卷一览必诵之于口众或问之要此安用答曰天上无愚懵仙人咸大笑之蒲中多大枣天下人传歳中不过一二无核者道华比三年辄得食之一旦道华执斧斫古松垂枝且尽如削院中人无谕其意明日昧爽众晨起入道华房中一无所见惟古松设案下置一杯水案上仍脱双履于前道华衣挂松上院中人视之惟留偈一首云帖褁大还丹多年色不移丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨慙愧深珍重珍重邓天师他年炼得药留着与肉芝吾师知此术速炼莫教迟三清专相待大罗的有期下列细辞称去年七月一日蒙韩君赐姓李名肉芝配住上清进善院以次十数言时唐大中五年五月二十一日院中人方验道华窃太元药仙去因相率白节度使尚书郑公光按视踪迹不诬即以其事闻奏诏赍绢五百疋并赐御衣修饰廊殿赐观额名升仙院】玉蘂院眞人降【康骈剧谈录上都安业坊唐昌观旧有玉蘂花甚繁每发若瑶林琼树元和中春物方盛车马寻玩者相继忽一日有女子年可十七八衣绣绿衣乘马峩髻双鬟无簪珥之饰容色婉约出于众从以二女冠三女仆仆者皆丱头黄衫端丽无比既下马以白角扇障面直造花所异香芬馥闻于数十歩之外观者以为出自宫掖莫敢逼而视之伫立良久令小仆取花数枝而出将乘马廻谓黄冠者曰曩者玉峯之约自此可以行矣时观者如堵咸觉烟霏鹤唳景物煇焕举辔百歩有轻风拥尘随之而去须臾烟灭望之已在半天方悟神仙之游余香不散者经月余日时严给事休复元相国刘賔客白醉吟俱有闻丨丨丨丨丨丨诗严给事诗曰味道斋心祷至神魂销眼冷未逄眞不知满树琼瑶蕊笑对藏花洞里人又云羽车潜下玉龟山尘界无由覩蕣顔唯有无情枝上雪好风吹缀緑云鬟元相国诗曰弄玉潜过玉榭时不教青鸟出花枝的应未有诸人觉只是严郎卜得知刘賔客诗云玉女来看玉树花异香先引七香车攀枝弄雪时廻首惊怪人间日易斜又云雪蕊琼枝满院春羽衣轻歩不生尘君王帘下徒相问长记吹箫别有人白醉吟诗云嬴女偷乘鸾去时洞中潜歇弄琼枝不縁啼鸟春饶舌青仙郎可得知】严使君遇终南山隐者【康骈剧谈録丨丨丨丨丨丨丨丨丨大中末建州刺史严士则夲穆宗朝为尚医奉御颇好眞道因午日于终南山采药迷悮于岩嶂之间不觉遂行数日所赍糗粮既尽四逺复无居人计其道路去京不啻五六百里然而林岫深僻风景明丽忽有茅屋数间出于松竹之下烟萝四合才通小径士则连扣其门良久竟无出者窥其篱隙之内有一人于石榻偃卧看书推戸直造其前方乃摄衣而起士则拜罢自陈行止因遣坐于盘石之上亦问京华近事复询天子嗣位几年云自安史犯阙居此迄于今日士则具陈奔驰渉歴资粮已絶廹于枵腹请以食馔救之隠者曰自居山谷且无烟防有一物可以疗之念君远来相遗自起于梁栋之间脱纸囊开启其中有百余颗如豆之状俾于药室取铛拾薪汲泉而煮良久甚有香气视之已如掌大曰可以食矣渴取铛中余水饮之士则方防其半已渇丰饥复曰汝得至此当有宿分自兹三十年间不饥渇俗情虑将淡泊也他时位至方伯当取罗浮相近倘能脱去纷华兼获长生之道辞家日久可以还矣士则将欲告归因述虑失道曰勿忧此去二三里与采薪人相値可以随之而至国门不远既出于山隅果有采薪者在路侧或问隠者姓名竟无所对才经信宿已及樊川村野既还辇毂不喜更尝滋味日觉气壮神清有骖鸾驭鹤之意衣褐杖藜多止岩岫居守卢仆射躭味元黙思覩异人有道流述其事延之致于门下及闻方伯之説因以处士奏官自梓州别驾作牧建溪时年已九十到郡才经周歳解印乃归罗浮及韦相公宙出镇广南使人访之犹在山谷大中十四年之任建安路由江浙时萧相国观风浙右于桂楼宿宴召之唯饮酒数杯他皆无食也】叱白龙【杜光庭录异记鄂州黄鹤楼前江中云有罗眞人碑言是罗眞人曾于鄂州化见头为双髻年可四十余于民家佣力未尝言语忽一旦郡中大设于众中叱责一人令其速去此人惊惧拜谢奔入楼下江中众皆异之太守问其所以答云此丨者江中丨丨也潜欲害此城池吾故叱之遣去太守疑其诈试请一见白龙验其虚实此人与太守登楼以符投之俄而江上晦暝白龙即见长数百丈众皆见之寻复遣去】文五常武七德枝百英寿千龄叶万椿鸣九臯修三田岑一峯【杜光庭录异记淮南王安好神仙之道海上方士从其游者多矣一旦有八公诣之王曰髙山远降何以教寡人问其姓名答曰我等之名所谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也各能吹嘘风雨震动雷电倾天骇地廻日驻流役使神鞭挞魔魅出入水火移易山川变化之事无所不能也】白日判阳夜判隂【杜光庭録异记袁起者后汉时湘中人在乡忽醉三日始醒起吐皆闻酒气自云起与天人共饮后任汉阳令逆説豊俭有验丨丨丨丨丨丨丨忽乘云而上天不知所在】身居赤城名在绛阙【邵博闻见后录谢自然欲过海求师或谓蓬莱隔弱水三万里不可到天台有司马子微丨丨丨丨丨丨丨丨可徃从之自然乃还授道于子微白日仙去】卖墨【张邦基墨庄漫録世传吕公得道之士唐僖宗时进士能作诗传者仅百首徃徃丨丨世间毗陵士人姓邵忘其名善谈易众请讲于佛舍至小畜有墨者青巾布衣褰帏直入邵恶之卷卷而问曰何来曰卖墨耳适闻讲易至小畜其説非是邵惊遽揖之坐墨者脱履置案上取墨一丸曰此墨价十千一坐皆笑墨者纳履取砚涤之试墨置日影中贮墨而出曰抵暮复来当知十千非贵也邵且笑且骇少顷视砚墨之所濡彻底为黄金与日影相耀邵惋恨不已必吕公也】吸初日光【苏轼仇池笔记洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见龟蛇无数毎旦辄引首东望丨丨丨丨咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终】十赉【赵徳麟候鲭录少游尝作游仙词坡称之云夲自庐山种杏人出山来事碧虚君上清欲问因何到请看仙家丨丨文余闻仙家十赉犹人间九锡也】与蛇虎杂居数十年顔鬓不少异【陆游南唐书陈曙传乡人有防集或祭神曙不待召而至醉饱乃辞去由是人多设虚座陈酒肴以俟之同日或至数家舍中惟一榻素书数卷丨丨丨丨丨不设窓户雨雪满室亦自若人有乘其出徃闚之者曙必自外来凡丨丨丨丨丨丨丨丨元宗命中书舍人髙越召之不肯起后徙居鄂渚及洪之西山不知所终】醉岳阳【郑景望蒙斋笔谈余记童子时见大父魏公自湖外罢官还道岳州客有言洞賔事者云近歳常过城南一古寺题二诗壁间而去其一云朝游北海暮苍梧袖有青蛇胆气粗三丨丨丨人不识朗吟飞过洞庭湖其二云独自行时独自坐无限时人不识我惟有城南老树精分明知道神

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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