御定子史精华

齧已而起曰丨恶丨亦丨此丨矣荣遂坐神武于牀下屏左右而访时事按荣尔朱荣】坚木利器【魏书甄琛传凡使人攻坚木者必为之择良器今河南郡是陛下天山之丨丨盘根错节乱植其中六部里尉即攻坚之丨丨非贞刚精鋭无以治之今择尹既非南金里尉铅刀而割欲望清肃都邑不可得也】玉石驽骥【周书苏绰传夫良玉未剖与瓦石相类名骥未驰与驽马相杂及其剖而莹之驰而试之丨丨丨丨然后始分彼贤士之未用也混扵凡品竟何以异要任之以事业责之以成务方与彼庸流较然不同】十歩之内必有芳草【隋书炀帝纪方今宇宙平一文轨攸同丨丨丨丨丨丨丨丨四海之中岂无竒秀】水间墙【隋书元谐传元谐河南洛阳人也家代贵盛谐性豪侠有气调少与髙祖同受业扵国子甚相友爱后以军功累迁大将军及髙祖为丞相引致左右谐白髙祖曰公无党援譬如丨丨一堵丨大危矣公其勉之尉廻作乱遣兵宼小卿令谐撃破之及髙祖受禅上顾谐笑曰水间墙竟何如也扵是赐宴极欢】十羊九牧【隋书杨尚希传尚希时见天下州郡过多上表曰自秦并天下罢侯置守汉魏及晋邦邑屡改窃见当今郡县倍多于古或地无百里数县并置或戸不满千二郡分领具寮以众资费日多吏卒又倍租调歳减清干良才百分无二动动数万如何可覔所谓民少官多丨丨丨丨琴有更张之义瑟无胶柱之理今存要去闲并小为大国家则不亏粟帛选举则易得贤才敢陈管见伏聼裁处】飞鸟过故乡犹踯躅徘徊【旧唐书太宗纪上扵武城殿赐宴因从容谓侍臣曰朕少在太原喜羣聚戏暑徃寒逝将三十年矣时防中有旧识上者相与道旧以为笑乐因谓之曰他人之言或有面谀公等朕之故人实以告朕即日政教扵百姓何如人间得无疾苦耶皆奏即日四海太平百姓欢乐陛下力也臣等余年日惜一日但眷恋圣化不知疾苦固请过并州上谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况朕于太原起义遂定天下复少小游观诚所不忘岱礼若毕或冀与公等相见于是赐物各有差】北叟失马【旧唐书萧瑀传太宗尝从容谓房元龄曰萧瑀大业之日进諌隋主出为河池郡守应遭割心之祸翻见太平之日丨丨丨丨事亦难常瑀顿首拜谢】壅以黑坟暖以春日【旧唐书岑文本传上封事曰譬之种树年祀绵逺则枝叶扶踈若种之日浅根本未固虽丨之丨丨丨丨之丨丨丨一人揺之必致枯槁今之百姓颇类扵此】脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾【旧唐书元行冲传行冲性不阿顺多进规诫尝谓仁杰曰下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家聚积则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏想门下宾客堪充防味者多愿以小人备一药物仁杰笑而谓人曰此吾药笼中物何可一日无也按仁杰狄仁杰】一摘使瓜好再摘令瓜稀【旧唐书承天皇帝倓传贤毎日忧惕知必不保全与二弟同侍扵父母之侧无由敢言乃作黄台辞令乐工歌之冀天后闻之省悟即生哀愍辞云种黄台下熟子离离丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三摘犹尚可四摘抱蔓归而太子贤终为天后所逐死扵黔中】蜗蚓之饵垂海而望吞舟之鱼【唐书选举志李栖筠曰取士试之小道而不以逺大是犹以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不亦难乎所以食垂饵者皆小鱼就科目者皆小艺】自比于金【唐书魏徴传多病辞职帝曰公独不见金在鑛何足贵邪善冶鍜而为器人乃寳之朕方丨丨丨丨以卿为良匠而加砺焉卿虽疾未及衰庸得便尔】钻皮出羽洗垢索瘢【唐书魏征传今之刑赏或由喜怒或出好恶喜则矜刑于法中怒则求罪扵律外好则丨丨丨丨恶则丨丨丨丨】惩沸羮者吹冷虀伤弓之鸟惊曲木【唐书傅奕传时国制草具多仍隋旧奕谓承乱世之后当有变更乃上言陛下拨乱反正而官民律令一用隋旧且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况天下久苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易服色变律令革官名功极作乐治终制礼使民知盛徳之隆此其时也】荐圭璧于房闼【唐书陈子昂传赞子昂说武后兴明堂太学其言甚髙殊可怪笑后窃威柄诛大臣宗室胁逼长君而夺之权子昂乃以王者之术勉之卒为妇人讪侮不用可谓丨丨丨丨丨丨以脂泽汗漫之也瞽者不见泰山聋者不闻震霆子昂之扵言其聋瞽与】急趋者无善迹促柱者无和声【唐书朱敬则传臣闻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨拯溺不规行疗饥不鼎食即向时秘防今之刍狗也】臣犹鹿也罗织吏如猎者【唐书魏元忠传因侍宴武后曰卿累负谤铄何邪对曰丨丨丨丨丨丨之丨丨丨丨茍须臣肉为之羮耳彼杀臣以求进臣顾何辜】纵秋气之移夺终感恩于箧中【唐书张九龄传九龄既戻帝防固内惧恐遂为林甫所危因帝赐白羽扇乃献赋自况其末曰苟効用之得所虽杀身而何忌又曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝虽优答然卒以尚书右丞相罢政事而用仙客】犹发有梳【唐书吴兢传明皇初立收还权纲鋭扵决事羣臣畏伏兢虑帝果而不及精乃上疏曰夫帝王之徳莫甚扵纳谏故曰木从防则正后从諌则圣又曰朝有讽諌丨丨之丨丨】方若棋局圆若棋子【唐书李泌传禁中有员俶者九嵗升堂词辩注射坐人皆屈帝异之曰半千孙固当然因问童子岂有类若者俶跪奏臣舅子李泌帝即驰召之泌既至帝方与燕国公张説观奕因使説试其能説请赋方圆动静泌逡廵曰愿闻其畧説因曰丨丨丨丨丨丨丨丨动若棋生静若棋死泌即答曰方若行义图若用智动若骋材静若得意説因贺帝得竒童帝大悦曰是子精神要大于身】不可复合如此叶【唐书李泌传时李懐光叛嵗又蝗旱议者欲赦怀光帝博问羣臣泌破一桐叶附使以进曰陛下与怀光君臣之分丨丨丨丨丨丨丨矣由是不赦】衒玉贾石【唐书栁浑传李希烈据淮蔡关播用李元平守汝州浑曰是夫丨丨而丨丨者也徃必见擒何贼之攘既而果为贼防】兎葵燕麦动摇春风【唐书刘禹传由和州刺史入为主客郎中复作防元都诗且言始谪十年还京师道士植桃其盛若霞又十四年过之无复一存唯丨丨丨丨丨丨丨丨耳以诋权近闻者益薄其行】乌鸢遭害仁鸟逝【唐书杨虞卿传穆宗立逸游荒恣虞卿上疏曰丨丨丨丨丨丨丨诽谤不诛良臣进】倒植浮图【宋史兵志熙寕初尝与辅臣论河北守偹韩绛等曰汉唐重兵皆在京师其邉戍裁足守偹而已故邉无横费强本弱末其势亦顺开元后有事四夷权臣皆莭制一方重兵在西北天寳之乱由京师空虗贼臣得以肆志也帝曰邉上老人亦谓今之边兵过扵昔时其势如丨丨丨丨朕亦毎以此为急也】如水在器方圆不常【宋史王化基传盖中人之性丨丨之丨丨丨丨丨丨顾用之者如何耳】孙膑用兵扁鹊医疾【宋史毕士安传曾孙仲游为文切扵事理而有根柢苏轼在馆阁颇有言语文章规切时政仲游忧其及祸贴书戒之曰天下论君之文如丨丨之丨丨丨丨之丨丨固所指名者矣虽无是非之言犹有是非之疑又况其有邪】一蛇二首【元史姚天福传侍御史台置二大夫纲纪无统天福言扵世祖曰古称一蛇九尾首动尾随丨丨丨丨不能寸进今台纲不张有一蛇二首之患】王道如龙首【六韬夫丨者之丨丨丨丨髙居而逺望深视而审听示其形隐其情】逐兽分肉【六韬取天下者若丨野丨而天下皆有丨丨之心若同舟而济济则皆同其利败则皆同其害】济则同利【见上】如毛在躬拔之痛无不省【逸周书助余体民无小不敬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】緜緜蔓蔓豪末斧柯【逸周书丨丨不絶丨丨若何丨丨不掇将成丨丨】冬阳夏阴不召自来【逸周书王若欲求天下民先设其利而民自至譬之若丨日之丨丨日之丨丨丨而民丨丨此谓归徳】狐雉之戏【越絶书中胥曰越无罪吾君王急之不遂絶其命又听其言此天之所反也忠谏者逆而谀谏者反亲今丨丨丨丨也狐体卑而雉惧之夫兽虫尚以诈相就而况于人乎】兴利犹草除害若海【董仲舒春秋繁露故圣人之为天下丨丨也其丨春气之生丨也各因其生小大而量其多少其为天下丨丨也丨川渎之泻扵丨也各顺其势倾侧而制扵南北】壬人败岁【董仲舒春秋繁露肢体移易其处谓之丨丨寒暑移易其处谓之丨丨】水常渐鱼【董仲舒春秋繁露天地之间有隂阳之气常渐人者若丨丨丨丨也所以异扵水者可见与不可见耳其澹澹也然则人之居天地之间其犹鱼之离水一也其无间若气而淖扵水水之比扵气也若泥之比于水也是天地之间若虗而实人常渐是澹澹之中而以治乱之气与之流通相殽馔也故人气调和而天地之化羙殽扵恶而味败此易之物也】反裘负薪爱其毛不知皮尽【桓寛盐铁论且利不从天来不从地出一取之民间谓之百倍此计之失者也无异扵愚人丨丨而丨丨丨丨丨丨丨其丨丨也】马効千里不必胡代【桓寛盐铁论故丨丨丨丨丨丨丨丨士贵成功不贵文辞】代马依北风飞鸟翔故巢【桓寛盐铁论文学曰树木数徙则虫兽徙居则坏故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不哀其生由此观之民非利避上公之事而乐流亡也】潦岁鼃【桓寛盐铁论昔李斯与包邱子俱事荀卿既而李斯入秦遂取三公据万乗以制海内功侔伊望名巨泰山而包邱子不免扵瓮牖蒿芦如丨丨之丨口非不众也然卒死扵沟壑而已】虎兕相据蝼蚁得志【桓寛盐铁论文学曰地广而不徳者国危兵强而凌敌者身亡丨丨丨丨而丨丨丨丨两敌相机而匹夫乗间】江海流蒿火怒【桓寛盐铁论夫礼让为国者若丨丨丨弥久不竭其本羙也苟为无本若丨丨暴丨而无继】腹毳背毛【刘向新序晋平公浮西河中流而叹曰嗟乎安得贤士与共此乐者船人固桑进对曰君言过矣夫剑产于越珠产江汉玉产昆山此三寳者皆无足而至今君苟好士则贤士至矣平公曰固桑来吾门下食客者三千余人朝食不足暮收市租暮食不足朝收市租吾尚可谓不好士乎固桑对曰今夫鸿鹄髙飞冲天然其所恃者六翮耳夫丨下之丨丨上之丨增去一把飞不为髙下不知君之食客六翮邪将腹背之毳也平公黙然而不应焉】江海长为百川主【刘向説苑夫丨丨无不受故丨丨丨丨之丨明王圣君无不容故安乐而长久因此观之则安主利人者非独一士也】浸水天雨【刘向説苑季康子谓子游曰仁者爱人乎子游曰然人亦爱之乎子防曰然康子曰郑子产死郑人丈夫舍玦佩妇人舍珠珥夫妇巷哭三月不闻竽琴之声仲尼之死吾不闻鲁国之爱夫子奚也子防曰譬子产之与夫子其犹丨丨之与丨丨乎浸水所及则生不及则死斯民之生也必以时雨既以生莫爱其赐故曰譬子产之与夫子也犹浸水之与天雨乎】树蒺藜【刘向説苑阳虎得罪扵卫北见简子曰自今以来不复树人矣简子曰何防阳虎对曰夫堂上之人臣所树者过半矣朝廷之吏臣所立者亦过半矣邉境之士臣所立者亦过半矣今夫堂上之人亲却臣扵君朝廷之吏亲危臣于众邉境之士亲刼臣扵兵简子曰唯贤者为能报恩不肖者不能夫树桃李者夏得休息秋得食焉丨丨丨者夏不得休息秋得其刺焉今子之所树者蒺藜也自今以来择人而树毋已树而择之按简子赵简子】顺针缕者成帷幕【刘向説苑公叔文子为楚令尹三年民无敢入朝公叔子见曰严矣文子曰朝廷之严也宁云妨国家之治哉公叔子曰严则下喑下喑则上聋聋喑不能相通何国之治也盖闻之也丨丨丨丨丨丨丨合升斗者实仓廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未尝有所不受也】大樽【刘向説苑子贡见大宰嚭太宰嚭问曰孔子何如对曰臣不足以知之太宰曰子不知何以事之对曰惟不知故事之夫子其犹大山林也百姓各足其材焉太宰嚭曰子增夫子乎对曰夫子不可增也夫赐其犹一累壤也以一累壌增大山不益其髙且为不知大宰嚭曰然则子有所酌也对曰天下有丨丨而子独不酌焉不识谁之罪也】饮江海【刘向説苑赵简子问子贡曰孔子为人何如子贡对曰赐不能识也简子不悦曰夫子事孔子数十年终业而去之寡人问子子曰不能识何也子贡曰赐譬渇者之丨丨丨知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之简子曰善哉子贡之言也】美恶自服轻重自得【刘向説苑镜以精明丨丨丨丨衡下无私丨丨丨丨蓬生枲中不扶自直白沙入泥与之皆黒】响不辞声鉴不辞形【刘向説苑曾子曰丨丨丨丨丨丨丨丨君子正一而万物皆成夫行非为影也而影随之呼非为响也而响和之故君子功先成而名随之】聚沙而雨【刘向説苑仲尼曰非其地而树之不生也非其人而语之勿听也得其人如丨丨丨丨之非其人如聚聋而鼓之】燕雀处屋【孔丛秦兵攻赵魏大夫以为扵魏便子顺曰何谓曰胜赵则吾因而服焉不胜赵则可乗而击之子顺曰不然秦自孝公以来战未尝屈今皆良将何之乗大夫曰纵其胜赵于吾何损邻之不修国之福也子顺曰秦贪暴之国也胜赵必复他求吾恐于时受其师也先人有言丨丨丨丨子母相哺喣喣然其相乐也自以为安矣灶突炎上楝宇将防燕雀顔不变不知祸之及已也今子不悟赵破患将及已可以人而同扵燕雀乎】教羊牧兎使鱼捕鼠【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨任非其人费日无功】虎卑势貍卑身【吴越春秋夫丨之丨丨将以有撃也丨之丨丨将求所取也雉以移拘扵网鱼以有悦死于饵】夏罏炙湿冬扇翣火【王充论衡丨时丨以丨丨丨时丨以丨丨世可希主不可准也説可转能不可易也】气犹粟米形犹囊【王充论衡形之血气也犹囊之贮粟米也一石囊之髙大亦适一石如损益粟米囊亦增减人以气为夀丨丨丨丨丨丨丨也增减其夀当亦増减其身形安得如故】鱼之于渊虮虱之于人【王充论衡人生于天地也犹丨丨丨丨丨丨丨丨丨因气而生种类相产万物生天地之间皆一实也】王良登车马无罢驽【王充论衡丨丨丨丨丨丨丨丨尧舜治世民无狂悖王良驯马之心尧舜顺民之意】不酤饴蜜未为知味【王充论衡夫古今之事百家之言其为深多也岂徒师门髙学之生哉甘酒醴丨丨丨丨丨丨丨丨也】见马见牛【王充论衡人病见犹伯乐之丨丨庖丁之丨丨也伯乐庖丁所见非马与牛则亦知夫病者所见非也】吠形吠声【王符潜夫论谚曰一犬丨丨百犬丨丨世之疾此固久矣哉】麴豉【王符潜夫论民善化则有士君子之心被恶政则人有怀奸乱之虑故善者之飬夫民也犹良工为丨丨也起居以其时寒温得其适则一防之麴豉尽美而多量其余拙工则一防之麴防皆臭败而弃损今六合亦犹一防也黔首之属犹豆麦也】鹑鸟欺孺子【徐干中论夫俗士之牵逹人也犹丨丨之丨丨丨也鹑鸟之性善近人飞不峻也不速也蹲蹲然似若将可获也卒至乎不可获是孺子之所以防膝踠足而不以为弊也俗士之与逹人言也受之则不肯拒之则无説然而有賛焉有和焉若将可寤卒至乎不可寤是逹人之所以干唇竭声而不舍也】蹲蹲然若将可获【见上】耿介过人【刘义庆世説孙休好射雉至其时则晨去夕反羣臣莫不止谏此为小物何足甚耽休曰虽爲小物丨丨丨丨朕所以好之】斵梓染丝【刘勰文心雕龙才冇天资学慎始习丨丨丨丨功在初化器成防定难可翻移】肌丰力沈【刘勰文心雕龙夫翚翟备色翾翥百歩丨丨而丨丨也鹰隼乏采翰飞戻天骨劲而气猛也】本采为地【刘勰文心雕龙是以括囊杂体切在铨别宫啇朱紫随势各配章表奏议则准的乎雅颂赋颂歌诗则羽仪乎清丽符檄书移则楷式于明断史论序注则师范扵覈要箴铭碑诔则体制扵深连珠七辞则从事于巧艶此循体而成势随变而立功者也虽复契防相参节文互杂譬五色之锦各以丨丨丨丨矣】春葩含日似笑秋叶露如泣【刘勰新论阳气主生物所乐也隂气主杀物所憾也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】雕不增文磨不加莹【郦道元水经注文士传曰文帝之在东宫也宴诸文学酒酣命甄后拜坐坐者咸伏唯刘桢平仰观之太祖以为不敬送徒簿后太祖乘歩牵车乘城降观簿作诸徒咸敬而桢抠坐磨石不动太祖曰此非刘桢邪石如何性桢曰石出荆山悬岩之下外炳五色之章内秉坚贞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀气贞正禀性自然太祖曰名岂虚哉复为文学】至方不能加矩至圆不能过规【宋祁笔记予谓老子道德篇为元言之祖屈宋离骚为词赋之祖司马迁史记为记传之祖后人为之如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】鵶头白【王防野客丛书今人喻事之难济有老丨丨丨之说】

御定子史精华卷一百二十六

<子部,类书类,御定子史精华>

钦定四库全书

御定子史精华卷一百二十七

言语部三

品藻上

大器【管子施伯谓鲁侯曰管仲者天下之贤人也丨丨也】治其子不可弃其父母【管子鲍叔曰夫管仲民之父母也将欲丨丨丨丨丨丨丨丨丨】千万人之上【晏子燕万乗之国也齐千里之涂也民子午以万乗之国为不足説以千里之涂为不足逺则是丨丨丨丨丨也】君子细人【晏子仲尼曰灵公污晏子事之以整齐庄公壮晏子事之以宣武景公奢晏子事之以恭俭丨丨也相三君而善不通下晏子丨丨也】直称之士正在本朝【晏子晏子使于晋晋平公问曰吾子之君徳行髙下如何晏子对以小善公曰否吾非问小善问子之君徳行髙下也晏子蹵然曰诸侯之交绍而相见辞之有所隐也君之命质臣无所隐婴之君无称焉平公蹵然而辞送再拜而反曰殆哉吾过谁曰齐君不肖丨丨丨丨丨丨丨丨也】轸方毂圎【子华子夫子丨丨而丨丨者也将无乎而不可】人之凖绳【子华子仲尼丨丨丨丨也】国之隽老【子华子昔先大夫随武子之在位也明睿以博识晋丨丨丨丨也】命善命恶【尹文子善名命善恶名命恶故善有善名恶有恶名圣贤仁智丨丨者也顽嚚凶愚丨丨者也】逄衣徒【列子丈人曰汝丨丨丨也亦何知问是乎修汝所以而后载言其上】坚白之昧终【庄子昭文之鼔琴也师旷之枝策也恵子之据梧也三子之知防乎皆其盛者也故载之】

【末年唯其好之也以异于彼其好之也欲以明之彼非所明而明之故以丨丨丨丨丨】存乎蓬艾之间【庄子夫三子者犹丨丨丨丨丨丨若不释然何哉】畸人【庄子子贡曰敢问丨丨曰畸人者畸于人而侔于天注向之所谓方外而不耦于俗者】风波之民【庄子若夫人者非其志不之非其心不为虽以天下誉之得其所谓謷然不顾以天下非之失其所谓傥然不受天下之非誉无益损焉是谓全徳之人哉我谓之丨丨丨丨】枯槁不舍【庄子墨子真天下之好也将求之不得也虽丨丨丨丨也才士也夫】博大真人【庄子闗尹老聃乎古之丨丨丨丨哉】稠适上遂【庄子其于本也大而辟深闳而肆其于宗也可谓丨丨而丨丨矣】么麽俊雄【鹖冠子无道之君任用丨丨动即烦浊有道之君任用丨丨动即明白】蚤虱之细【韩非子子圉见孔子于商太宰孔子出子圉入请问客太宰曰吾已见孔子则视子犹丨丨丨丨者也】革车千乗不如烛过一言【韩非子赵简子曰与吾得丨丨丨丨丨丨闻行人丨丨之丨丨也】通士公士直士慤士【荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者有丨丨者上则能尊君下则能爱民物至而应事起而辨若是则可谓通士矣不下比以闇上不上同以疾下分争于中不以私害之若是则可谓公士矣身之所长上虽不知不以悖君身之所短上虽不知不以取赏长短不饰以情自竭若是则可谓直士矣庸言必信之庸行必慎之畏法流俗而不敢以其所独甚若是则可谓慤士矣】以分异人为髙【荀子忍情性綦谿利跂茍丨丨丨丨丨丨不足以合大众明大分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是陈仲史防也】倜然无所归宿【荀子终日言成文典及紃察之则丨丨丨丨丨丨不可以经国定分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是慎到田骈也】怪説琦辩【荀子不法先生不是礼义而好治丨丨玩丨丨甚察而不恵辨而无用多事而寡功不可以为治纲纪然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是恵施邓析也】敛然圣王之文章【荀子若夫总方略齐言行壹统类而羣天下之英杰而告之以太古教之以至顺奥窔之间簟席之上丨丨丨丨丨丨丨具焉佛然平世之俗起焉则六説者不能入也十二子者不能亲也无置锥之地而王公不能与之争名在一大夫之位则一君不能独畜一国不能独容成名况乎诸侯莫不愿以为臣是圣人之不得势者也仲尼子弓是也】上愚【荀子若夫充虚之相施易也坚白同异之分隔也是聪耳之所不能听也明目之所不能见也辩士之所不能言也虽有圣人之知未能偻指也不知无害为君子知之无损为小人工匠不知无害为巧君子不知无害为治王公好之则乱法百姓好之则乱事而狂惑戆陋之人乃始率其羣徒辩其谈説明其辟称老身长子不知恶也夫是之谓丨丨】老身长子不知恶【见上】劲士【荀子行法至坚不以私欲乱所闻如是则可谓丨丨矣】笃厚君子【荀子上则能大其所隆下则能开道不已若者如是则可谓丨丨丨丨矣】大儒之稽【荀子其言有类其行有礼其举事无悔其持险应变曲当与时迁徙与世偃仰千举万变其道一也是丨丨丨丨也】独立贵名【荀子通则一天下穷则丨丨丨丨天不能死地不能埋桀跖之世不能污非大儒莫之能立仲尼子弓是也】雅儒【荀子故有俗人者有俗儒者有丨丨者有大儒者】沟瞀【荀子志不免于曲私而冀人之以已为公也行不免于污漫而冀人之以已为修也其愚陋丨丨而冀人之以已为知也是众人也】雅文辩慧【荀子所以説之者必将丨丨丨丨之君子也】千嵗之信士【荀子人无百歳之夀而有千歳之信士何也曰以夫千歳之法自持者是乃丨丨丨丨丨矣】大忠次忠下忠【荀子若周公之于成王也可谓丨丨矣若管仲之于桓公可谓丨丨矣若子胥之于夫差可谓丨丨矣】上勇中勇下勇【荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者天下有中敢直其身先王有道敢行其意上不循于乱世之君下不俗于乱世之民仁之所在无贫穷仁之所亡无富贵天下知之则欲与天下同苦乐之天下不知之则傀然独立天地之间而不畏是上勇也礼恭而意俭大齐信焉而轻货财贤者敢推而尚之不肖者敢援而废之是中勇也轻身而重货恬祸而广解茍免不恤是非然不然之情以期胜人为意是下勇也】国寳国器国用国妖【荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也口言善身行恶丨丨也】续然大夫【荀子子谓子家驹丨丨丨丨不如晏子晏子功用之臣也不如子产子产恵人也不如管仲管仲之为人力功不力义力知不力仁野人也不可以为天子大夫注续言补续君之过不能兴功用】魁士名人【吕氏春秋不疾学而能为丨丨丨丨者未之尝有也】瞑士【吕氏春秋丨丨未尝照故未尝见】文锦练染【淮南子故筦子丨丨也虽丑登庙子产丨丨也美而不尊】频频之党甚于鸒